التقرير البحثي للحديث #٢٠٧٬٥٤٣

المطالب العالية

باب صلاة العيدين

أولاًنص الحديث

إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمسالدارقطني: عمر بن عبد العزيز لم يسمع من تميم الداري ، ولا رآه ، ويزيد بن خالد ويزيد بن محمد مجهولان
موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارثيحيى بن معين: ثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس : سمعت يحيى يقول : موسى بن أحمد بن إبراهيم ضعيف .
موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارثيحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا عباس عن يحيى قال : موسى بن محمد بن إبراهيم ضعيف .
موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارثمحمد بن سعد: ذكره محمد بن سعد في الطبقة الخامسة من أهل المدينة وقال : أمه أم عيسى بنت عمران بن أبي يحيى ، ومات سنة إحدى وخمسين ومائة في خلافة أبي جعفر وهو ابن سبعين سنة ، وكان كثير الحديث ، وله أحاديث منكرة .
موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارثالنسائي: قال النسائي : موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي منكر الحديث .
موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارثيحيى بن معين: قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث
موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارثأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي فقال : ضعيف الحديث منكر الحديث ، وأحاديث عقبة بن خالد التى رواها عنه فهي من جناية موسى ليس لعقبة فيها جرم
موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارثأبو زرعة الرازي: نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن موسى بن محمد بن إبراهيم فقال : منكر الحديث
موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارثيحيى بن معين: نا عبد الرحمن قال : قرئ (101 م 5) على العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين عن موسى بن محمد بن إبراهيم فقال : ضعيف
موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارثالبخاري: وفي كتاب العقيلي : قال البخاري : منكر الحديث
موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارثأبو أحمد الحاكم: وقال أبو أحمد الحاكم : منكر الحديث
موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارثأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث، منكر الحديث، وأحاديث عقبة بن خالد التي رواها عنه من جناية موسى ليس لعقبة فيها جرم
موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارثأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث منكر الحديث ، وأحاديث عقبة بن خالد عنه من جناية موسى ، ليس لعقبة فيها جرم .

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

يُفْطِرُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَخْرُجُ يَوْمَ الْعِيدِ حَتَّى يَطْعَمَ ، فَإِذَا خَرَجَ صَلَّى لِلنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطْعَمُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ ، وَيَأْمُرُ النَّاسَ بِذَلِكَ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ يَوْمَ الْفِطْرِ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَطْعَمُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المطالب العالية — حديث رقم ٢٠٧٬٥٤٣

الباب: باب صلاة العيدين

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/207543