مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنَا عَنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، مَاذَا فِيهِ مِنَ الْخَيْرِ ؟ قَالَ : فِ — المطالب العالية
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيسعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن حزيمة ويقال ابن حارثة بن حرام بن أبي حزيمة ويقال ابن حارثة بن حزيمة بن أبي حزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج(سعد بن عبادة)
أحد النقباء وسيد الخزرج ، وأحد الأجوادت 15هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد النقباء وسيد الخزرج ، وأحد الأجواد
مقبول0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مقبول0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الخامسة
صدوق في حديثه لين ، ويقال : تغير بآخرهت 140هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة ، إلا أن رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة ، فضعف بسببهات 162هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
ثقة حافظت 228هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة