التقرير البحثي للحديث #٢٠٬٦٩٤
موطأ مالك
ما جاء في المسح على الخفين
أولاًنص الحديث
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ بَالَ بِالسُّوقِ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ
ثانياًأحكام العلماء (5)
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:الإسناد صحيح
محمد بن علي بن مقصود علي:الإسناد صحيح
إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب:ثبت
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:وهذا الإسناد لا يشتبه على أحد صحته ويسمى هذا الإسناد سلسلة الذهب مالك عن نافع عن ابن عمر
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:هذا الأثر صحيح عن ابن عمر مشهور بهذا اللفظ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
نافع(ثقة ثبت فقيه مشهور)←
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث(الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين)
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء . ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء ، ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ تَوَضَّأَ فِي السُّوقِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: موطأ مالك — حديث رقم ٢٠٬٦٩٤
الباب: ما جاء في المسح على الخفين
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/20694
الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: الإسناد صحيح