التقرير البحثي للحديث #٢٠٬٦٨٨
موطأ مالك
ما جاء في المسح بالرأس والأذنين
أولاًنص الحديث
أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيَّ سُئِلَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْعِمَامَةِ
ثانياًأحكام العلماء (2)
محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن حريز:صح ذلك عن ابن عمر
محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:ثبت ذلك عن ابن عمر
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
نافع(ثقة ثبت فقيه مشهور)←
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث(الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين)
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء . ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء ، ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يُعِيدُ إِصْبَعَيْهِ فِي الْمَاءِ فَيَمْسَحُ بِهِمَا أُذُنَيْهِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: موطأ مالك — حديث رقم ٢٠٬٦٨٨
الباب: ما جاء في المسح بالرأس والأذنين
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/20688
الحكم: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن حريز: صح ذلك عن ابن عمر