مدار الحديث — نقطة الاجتماع
حَدَّثَنَاهُ عَبدُ الوَارِثِ بنُ عَبدِ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَن عَلِيِّ بنِ زَي — مسند البزار
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
مدارعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة : زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة(ابن أبي مليكة)
ثقة فقيهت 117هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعلي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة : زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة(علي بن زيد بن جدعان)
ضعيفت 127هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة ثبت , رمي بالقدر ولم يثبت عنهت 179هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
صدوق , ثبت في شعبةت 206هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
صدوقت 252هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة