التقرير البحثي للحديث #٢٠٤٬٠٠٩

مسند البزار

أبو عبد الله الأغر عن أبي هريرة

أولاًنص الحديث

كَانَ يُقَلِّمُ أَظْفَارَهُ وَيَقُصُّ شَارِبَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى الصَّلَاةِ

ثانياًأحكام العلماء (6)

عبد الرؤوف:هذا حديث منكر
أحمد بن عمرو بن عبد الخالق:وهذان الحديثان لا نعلم رواهما عن أبي عبد الله الأغر إلا إبراهيم بن قدامة ولم يتابع عليهما لأن هذين الحديثين لا يرويان عن أبي هريرة من وجه من الوجوه إلا من هذا الوجه وإبراهيم بن قدامة إذا تفرد بحديث لم يكن حجة لأنه ليس بالمشهور وإن كان من أهل المدينة
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:عن أبي هريرة لكن سنده ضعيف قال كان صلى الله عليه وسلم يقلم أظفاره ويقص شاربه يوم الجمعة قبل أن يروح إلى الصلاة أخرجه البيهقي وقال عقبة قال أحمد في هذا الإسناد من يجهل انتهى
أحمد بن عمرو بن عبد الخالق:لم يتابع إبراهيم بن قدامة عليه وهو إذا انفرد بحديث لم يكن حجة لأنه ليس بمشهور
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه إبراهيم بن قدامة قال البزار ليس بحجة إذا تفرد بحديث وقد تفرد بهذا قلت ذكره ابن حبان في الثقات
أحمد بن عمرو بن عبد الخالق:لم يتابع عليه وليس بالمشهور وإذا انفرد لم يكن بحجة

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
سلمان(ثقة)←

رابعاًملاحظات على الرواة (3)

عتيق بن يعقوب بن صديق بن موسى بن عبد الله بن الزبير بن العوامأبو زرعة الرازي: ذكر ابن خلفون أن زكريا بن يحيى الساجي قال : إنه روى عن هشام بن عروة حديثا منكرا ، وكأنه رواه عن هشام بواسطة ، لكن لما تفرد به نسب إليه ، قال : ووثقه الدارقطني . وقال أبو زرعة الرازي : بلغني أنه حفظ الموطأ في حياة مالك ، انتهى كلام ابن خلفون .
عتيق بن يعقوب بن صديق بن موسى بن عبد الله بن الزبير بن العوامالدارقطني: ذكر ابن خلفون أن زكريا بن يحيى الساجي قال : إنه روى عن هشام بن عروة حديثا منكرا ، وكأنه رواه عن هشام بواسطة ، لكن لما تفرد به نسب إليه ، قال : ووثقه الدارقطني . وقال أبو زرعة الرازي : بلغني أنه حفظ الموطأ في حياة مالك ، انتهى كلام ابن خلفون .
عتيق بن يعقوب بن صديق بن موسى بن عبد الله بن الزبير بن العوامالساجي: ذكر ابن خلفون أن زكريا بن يحيى الساجي قال : إنه روى عن هشام بن عروة حديثا منكرا ، وكأنه رواه عن هشام بواسطة ، لكن لما تفرد به نسب إليه ، قال : ووثقه الدارقطني . وقال أبو زرعة الرازي : بلغني أنه حفظ الموطأ في حياة مالك ، انتهى كلام ابن خلفون .

خامساًروايات موازية (1 كتاب)

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

كَانَ " يُقَلِّمُ أَظْفَارَهُ ، وَيَقُصُّ شَارِبَهُ ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند البزار — حديث رقم ٢٠٤٬٠٠٩

الباب: أبو عبد الله الأغر عن أبي هريرة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/204009

الحكم: عبد الرؤوف: هذا حديث منكر