التقرير البحثي للحديث #٢٠٢٬٨٠٦

مسند البزار

قتادة عن أنس

أولاًنص الحديث

لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ ، وَلَا دِينَ لِمَنْ لَا عَهْدَ لَهُ

ثانياًأحكام العلماء (2)

أحمد بن عمرو بن عبد الخالق:وهذا الحديث لا نعلم أحدا رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا اللفظ إلا أنس ولا نعلم له طريقا عن أنس إلا هذا الطريق وأبو هلال قد روى عنه جماعة من أهل العلم واحتملوا حديثه وإن كان غير حافظ
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:وغيره يرويه عن قتادة عن الحسن مرسلا والمرسل أصح

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (5)

أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو ابن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس , ويقال : قتادة بن دعامة ابن عكابة بن عزيز بن كريم بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائلعلي ابن المديني: وقال إسماعيل القاضي في " أحكام القرآن " : سمعت علي ابن المديني يضعف أحاديث قتادة عن سعيد بن المسيب تضعيفا شديدا ، وقال : أحسب أن أكثرها بين قتادة وسعيد فيها رجال
محمد بن سليمالساجي: وقال الساجي : روي عنه حديث منكر
عمر بن موسى ، ويقال : عمر بن سليمان بن موسىابن عدي: ضعيف ، يسرق الحديث ويخالف في الأسانيد
عمر بن موسى ، ويقال : عمر بن سليمان بن موسىابن عدي: قال ابن عدى : ضعيف يسرق الحديث ويخالف في الأسانيد ، حدثنا الساجي ، حدثنا عمر بن موسى ، حدثنا أبو هلال ، عن ابن سيرين ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " صلاة الليل مثنى مثنى " ، صوابه ما رواه غيره فقال ابن عمر ، بدل : ابن عباس . قال ابن عدى : وكأن عمران السختياني اشتبه عليه اسم عمر هذا ، فكان يقول : حدثنا موسى بن سليمان بن عبيد السامي ، انتهى

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

الْمُعْتَدِي فِي الصَّدَقَةِ كَمَانِعِهَا...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

الْمُعْتَدِي فِي الصَّدَقَةِ كَمَانِعِهَا...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

الْمُعْتَدِي فِي الصَّدَقَةِ كَمَانِعِهَا...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ2 سندرابط ←

لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ ، وَالْمُعْتَدِي فِي الصَّدَقَةِ كَمَانِعِهَا...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

الْمُعْتَدِي فِي الصَّدَقَةِ كَمَانِعِهَا...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ ، وَلَا دِينَ لِمَنْ لَا عَهْدَ لَهُ...

الأحاديث المختارةت 643هـ2 سندرابط ←

لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ ، وَلَا دِينَ لِمَنْ لَا عَهْدَ لَهُ...

مسند عبد بن حميدت 249هـ1 سندرابط ←

لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند البزار — حديث رقم ٢٠٢٬٨٠٦

الباب: قتادة عن أنس

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/202806

الحكم: أحمد بن عمرو بن عبد الخالق: وهذا الحديث لا نعلم أحدا رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا اللفظ إلا أنس ولا نعلم له طريقا عن أنس إلا هذا الطريق وأبو هلال قد روى عنه جماعة من أهل العلم واحتملوا حديثه وإن كان غير حافظ