التقرير البحثي للحديث #٢٠١٬٧٢٤
مسند البزار
المدنيون عنه
أولاًنص الحديث
صَلَاتَانِ مَعًا
ثانياًأحكام العلماء (6)
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:المرسل أشبه وأصح
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:خالفهما مالك والثوري والدراوردي عن شريك عن أبي سلمة قال رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي وهذا أشبه وأصح
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه عثمان بن محمد بن عثمان بن ربيعة ضعفه ابن القطان وقال عبد الحق الغالب على روايته الوهم
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:قالالبخاري بعد هذا الحديث وحدثني علي بن حجر ثنا إسماعيل بن جعفر عن شريك عن أبي سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا وهذا أصح مع إرساله
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:ذكر علته البخاري فقال عن شريك عن أبي سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم ومحمد بن عمار يقول عن أنس بدل أبي سلمة
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:ورواه إبراهيم بن طهمان أيضا عن شريك بن أبي نمر عن أبي سلمة وهو أصح من حديث أنس
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (6)
أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
شريك بن عبد الله بن أبي نمرابن عدي: وشريك بن عبد الله رجل مشهور من أهل المدينة حدث عنه مالك وغير مالك من الثقات ، وحديثه إذا روى عنه ثقة ، فإنه لا بأس بروايته إلا أن يروي عنه ضعيف
شريك بن عبد الله بن أبي نمرابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : وشريك رجل مشهور من أهل المدينة ، حدث عنه مالك وغير مالك من الثقات ، وحديثه إذا روى عنه ثقة فلا بأس بروايته إلا أن يروي عنه ضعيف
محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ بن عائذابن حجر: قلت : ترجم له ابن عدي ثم ترجم لمحمد بن عمار الأنصاري ، وذكر اختلافا هل هو المؤذن أو غيره ، فإن كان غيره فهو مجهول ، وأشار إلى ترجيح التفرقة بكون الأول ينسب مخزوميا ، وهذا ينسب أنصاريا
عثمان بن محمد بن ربيعة بن أبي عبد الرحمنالخطيب البغدادي: وقال الدارقطني في " غرائب مالك " : حدثنا أبو بكر النيسابوري ، حدثنا الحسن بن سليمان المعروف بقبيطة بمصر ، حدثنا محمد بن عثمان بن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، حدثنا مالك بن أنس ، عن نافع ، عن ابن عمر رفعه : " من خبب عبدا على مولاه فليس منا " ، قال الحسن : سأله لنا أبو الطاهر عنه . قال الدارقطني : تفرد به قبيطة ، وهو عندي منكر بهذا الإسناد ، ومحمد بن عثمان ضعيف . ثم أخرجه عن أبي أحمد الحسين بن علي ، عن محمد بن إسحاق بن خزيمة ، عن الحسن بن سليمان ، حدثنا عثمان بن محمد بن عثمان بن ربيعة ، حدثنا مالك به . وأخرج الخطيب في " الرواة عن مالك " في ترجمة عثمان بن محمد هذا الحديث ، عن أبي بكر البرقاني ، عن أبي أحمد الحسين بن علي التميمي النيسابوري به . ثم قال : رواه أبو بكر النيسابوري ، فذكر السند الأول ، ثم قال : قيل : هو الصواب ، يعني : محمد بن عثمان ، لا عثمان بن محمد بن عثمان ، ثم ساقه بسنده إلى أبي بكر في ترجمة محمد بن عثمان . قلت : لا يستبعد أن يكونا معا حدثا به عن مالك ، والله سبحانه وتعالى أعلم .
عثمان بن محمد بن ربيعة بن أبي عبد الرحمنالدارقطني: وقال الدارقطني في " غرائب مالك " : حدثنا أبو بكر النيسابوري ، حدثنا الحسن بن سليمان المعروف بقبيطة بمصر ، حدثنا محمد بن عثمان بن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، حدثنا مالك بن أنس ، عن نافع ، عن ابن عمر رفعه : " من خبب عبدا على مولاه فليس منا " ، قال الحسن : سأله لنا أبو الطاهر عنه . قال الدارقطني : تفرد به قبيطة ، وهو عندي منكر بهذا الإسناد ، ومحمد بن عثمان ضعيف . ثم أخرجه عن أبي أحمد الحسين بن علي ، عن محمد بن إسحاق بن خزيمة ، عن الحسن بن سليمان ، حدثنا عثمان بن محمد بن عثمان بن ربيعة ، حدثنا مالك به . وأخرج الخطيب في " الرواة عن مالك " في ترجمة عثمان بن محمد هذا الحديث ، عن أبي بكر البرقاني ، عن أبي أحمد الحسين بن علي التميمي النيسابوري به . ثم قال : رواه أبو بكر النيسابوري ، فذكر السند الأول ، ثم قال : قيل : هو الصواب ، يعني : محمد بن عثمان ، لا عثمان بن محمد بن عثمان ، ثم ساقه بسنده إلى أبي بكر في ترجمة محمد بن عثمان . قلت : لا يستبعد أن يكونا معا حدثا به عن مالك ، والله سبحانه وتعالى أعلم .
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند البزار — حديث رقم ٢٠١٬٧٢٤
الباب: المدنيون عنه
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/201724
الحكم: محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: المرسل أشبه وأصح