التقرير البحثي للحديث #١٩٧٬٨٤٤
مسند البزار
أولاًنص الحديث
مِنْ خِلَالِ الْمُنَافِقِ : إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ
ثانياًأحكام العلماء (3)
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:إسناده لا بأس به ليس فيهم من أجمع على تركه
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:الحديثين مضطربين وفي الإسناد مجهولين أبو النعمان وأبو الوقاص
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:والحديث مضطرب غير ثابت
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
سلمان(صح)←
أبو وقاص ، عن زيد بن أرقم(مجهول)←
أبو النعمان(مجهول)←
علي بن عبد الأعلى بن عامر(صدوق ، ربما وهم)←
مهران بن أبي عمر(صدوق له أوهام ، سيئ الحفظ)←
يوسف بن موسى بن راشد بن بلال(صدوق)←
رابعاًملاحظات على الرواة (11)
أبو النعمانالترمذي: قال الترمذي : مجهول
أبو النعمانالترمذي: قال الترمذي : مجهول .
أبو النعمانابن حجر: مجهول
أبو النعمانالذهبى: مجهول ، وثق
أبو النعمانأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : مجهول
أبو النعمانأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : مجهول
أبو وقاص ، عن زيد بن أرقمالمزي: أبو النعمان ( د ت ) وهما مجهولان
أبو وقاص ، عن زيد بن أرقمأبو حاتم الرازي: أما الراوي عن زيد فقال أبو حاتم : مجهول
أبو وقاص ، عن زيد بن أرقمابن حجر: مجهول
أبو وقاص ، عن زيد بن أرقمالذهبى: مجهولان
أبو وقاص ، عن زيد بن أرقمأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي وقاص هذا فقال : مجهول
خامساًروايات موازية (4 كتاب)
إِذَا وَعَدَ الرَّجُلُ أَخَاهُ وَمِنْ نِيَّتِهِ أَنْ يَفِيَ فَلَمْ يَفِ وَلَمْ يَجِئْ لِلْمِيعَادِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ...
إِذَا وَعَدَ الرَّجُلُ وَيَنْوِي أَنْ يَفِيَ بِهِ فَلَمْ يَفِ بِهِ ، فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ...
إِذَا وَعَدَ الرَّجُلُ أَخَاهُ وَمِنْ نِيَّتِهِ أَنْ يَفِيَ لَهُ وَلَمْ يَجِئْ لِلْمِيعَادِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ...
إِذَا وَعَدَ الرَّجُلُ أَخَاهُ وَمِنْ نِيَّتِهِ أَنْ يَفِيَ لَهُ ، فَلَمْ يَفِ وَلَمْ يَجِئْ لِلْمِيعَادِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند البزار — حديث رقم ١٩٧٬٨٤٤
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/197844
الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: إسناده لا بأس به ليس فيهم من أجمع على تركه