مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَأْكُلُ مِنْ هَدِيَّةٍ حَتَّى يَأْمَنَ صَاحِبَهَا — مسند البزار
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الورد بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر الأكبر بن ثامر بن عنس وهو زيد بن مالك بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ابن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان(عمار بن ياسر)
صحابي جليل مشهور من السابقين الأولينت 37هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي جليل مشهور من السابقين الأولين
مقبول .0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية .
مدارعبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم(عبد الملك بن أبي بكر المخزومي)
ثقة0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
ثقةت 141هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرت 150هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: صغار الخامسة
ثقة .ت 200هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة .
صدوق، رمي بالتشيعت 221هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: كبار الحادية عشرة
ت 270هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند