التقرير البحثي للحديث #١٩٤٬٣٩٢

مسند عبد بن حميد

أولاًنص الحديث

مَنْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الرِّزْقِ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (14)

الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم ابن الضحاك بن رافع بن رفيع بن الأسود بن عمرو بن رالان بن هلال بن ثعلبة بن شيبانأبو زيد الأنصاري: وقال أبو زيد الأنصاري : كان أبو عاصم في حداثته ضعيف العقل وكان يطلب العربية والأدب فيقال له : كيف تصغر الضحاك - يعني اسمه - ؟ فيقول : ضحيكيك ثم نبل فكان هو يزري على غيره
محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله ابن أبي مليكةالبخاري: حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال : محمد بن عبد الرحمن الجدعاني مكي ، عن عبيد الله بن عمر ، سمع من ابن أبي أويس - منكر الحديث - الجدعاني بن أبي بكر القرشي ، عن ابن إسماعيل ، سمعته منذ ستين سنة ، عن سليمان بن مرقاع ، أراه ابن أبي مليكة
محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله ابن أبي مليكةأبو حاتم الرازي: ، روى عن : سليمان بن مرقاع الجندي ، عن مجاهد ، روى عنه : عبد الحميد وإسماعيل ابنا أبي أويس ، سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال : ضعيف الحديث
محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله ابن أبي مليكةأبو حاتم الرازي: روى عن : عبيد الله بن عمر ، روى عنه : عبد الحميد وإسماعيل ابنا أبي أويس ، نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : هو مكي ضعيف الحديث منكر الحديث
محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله ابن أبي مليكةالبخاري: روى عنه ابن أبي أويس ، منكر الحديث . سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري .
محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله ابن أبي مليكةابن حجر: فأبو غرارة لين الحديث ، والجدعاني متروك
محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله ابن أبي مليكةأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم أيضا : ضعيف
محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله ابن أبي مليكةالبخاري: وقال البخاري : محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الجدعاني منكر الحديث
محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله ابن أبي مليكةالنسائي: وقال النسائي : ليس بثقة . وقال في موضع آخر : متروك الحديث
محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله ابن أبي مليكةالنسائي: وقال النسائي : ليس بثقة . وقال مرة : متروك الحديث
محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله ابن أبي مليكةالنسائي: وقال النسائي : محمد بن عبد الرحمن الجدعاني متروك الحديث .

خامساًروايات موازية (2 كتاب)

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

إِنَّهُ مَنْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ ، فَقَدْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

أَمَا إِنَّهُ مَنْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ ، فَقَدْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند عبد بن حميد — حديث رقم ١٩٤٬٣٩٢

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/194392