التقرير البحثي للحديث #١٩٣٬٠٦٢

مسند عبد بن حميد

أولاًنص الحديث

مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَا يَزَالُ يَخُوضُ فِي الرَّحْمَةِ

ثانياًأحكام العلماء (1)

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:رجاله موثقون

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (1)

خالد بن مخلدمحمد بن سعد: وقال ابن سعد : كان متشيعا منكر الحديث في التشيع مفرطا ، وكتبوا عنه للضرورة

خامساًروايات موازية (3 كتاب)

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

مَنْ عَادَ مَرِيضًا فَلَا يَزَالُ فِي الرَّحْمَةِ حَتَّى إِذَا قَعَدَ عِنْدَهُ اسْتَنْقَعَ فِيهَا...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

مَنْ عَادَ مَرِيضًا فَلَا يَزَالُ فِي الرَّحْمَةِ...

المطالب العاليةت 852هـ2 سندرابط ←

مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَا يَزَالُ يَخُوضُ فِي الرَّحْمَةِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند عبد بن حميد — حديث رقم ١٩٣٬٠٦٢

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/193062

الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: رجاله موثقون