التقرير البحثي للحديث #١٩٢٬٢٦٨
مسند أبي يعلى الموصلي
أولاًنص الحديث
كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ
ثانياًأحكام العلماء (1)
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه حنظلة السدوسي ضعفه أحمد وابن معين ووثقه ابن حبان
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
ميمونة بنت الحارث(صح)←
عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم(قال ابن عبد البر : أجمعوا على ثقته)←
زهير بن حرب بن شداد(ثقة ثبت)←
رابعاًملاحظات على الرواة (14)
حنظلة بن عبد الله ، ويقال : ابن عبيد الله , ويقال: ابن عبد الرحمن . وقيل: ابن أبي صفية.يحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سئل يحيى بن معين عن حنظلة بن عبيد الله السدوسي فقال : ضعيف
حنظلة بن عبد الله ، ويقال : ابن عبيد الله , ويقال: ابن عبد الرحمن . وقيل: ابن أبي صفية.أحمد بن حنبل: حدثنا عبد الرحمن ، قال : نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، قال : قال أبي : كان حنظلة السدوسي ضعيف الحديث يروي عن أنس بن مالك أحاديث مناكير ، روى : " أينحني بعضنا لبعض "
حنظلة بن عبد الله ، ويقال : ابن عبيد الله , ويقال: ابن عبد الرحمن . وقيل: ابن أبي صفية.ابن حجر: ضعيف،
حنظلة بن عبد الله ، ويقال : ابن عبيد الله , ويقال: ابن عبد الرحمن . وقيل: ابن أبي صفية.أحمد بن حنبل: وقال أبو الحسن الميموني ، عن أحمد بن حنبل : ضعيف الحديث
حنظلة بن عبد الله ، ويقال : ابن عبيد الله , ويقال: ابن عبد الرحمن . وقيل: ابن أبي صفية.أحمد بن حنبل: وقال أبو بكر الأثرم : سألت أبا عبد الله ، عن حنظلة السدوسي ، فقال : حنظلة : ومد بها صوته ، ثم قال : ذاك منكر الحديث ، يحدث بأعاجيب ، حدث عن أنس : قيل يا رسول الله أينحني بعضنا لبعض ، وعن أنس : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو في القنوت ، وعن شهر عن ابن عباس : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الفجر ، وضعفه
حنظلة بن عبد الله ، ويقال : ابن عبيد الله , ويقال: ابن عبد الرحمن . وقيل: ابن أبي صفية.النسائي: وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وكذلك قال النسائي .
حنظلة بن عبد الله ، ويقال : ابن عبيد الله , ويقال: ابن عبد الرحمن . وقيل: ابن أبي صفية.يحيى بن معين: وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وكذلك قال النسائي .
حنظلة بن عبد الله ، ويقال : ابن عبيد الله , ويقال: ابن عبد الرحمن . وقيل: ابن أبي صفية.النسائي: وقال ابن معين والنسائي : ضعيف
حنظلة بن عبد الله ، ويقال : ابن عبيد الله , ويقال: ابن عبد الرحمن . وقيل: ابن أبي صفية.يحيى بن معين: وقال ابن معين والنسائي : ضعيف
حنظلة بن عبد الله ، ويقال : ابن عبيد الله , ويقال: ابن عبد الرحمن . وقيل: ابن أبي صفية.أحمد بن حنبل: وقال الأثرم ، عن أحمد : منكر الحديث يحدث بأعاجيب
حنظلة بن عبد الله ، ويقال : ابن عبيد الله , ويقال: ابن عبد الرحمن . وقيل: ابن أبي صفية.أحمد بن حنبل: وقال الميموني ، عن أحمد : ضعيف الحديث
حنظلة بن عبد الله ، ويقال : ابن عبيد الله , ويقال: ابن عبد الرحمن . وقيل: ابن أبي صفية.النسائي: وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - قال : حنظلة بن عبيد الله البصري ضعيف
حنظلة بن عبد الله ، ويقال : ابن عبيد الله , ويقال: ابن عبد الرحمن . وقيل: ابن أبي صفية.أحمد بن حنبل: وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ضعيف الحديث ، يروي عن أنس أحاديث مناكير ، قلنا : أينحني بعضنا لبعض ؟ وقد روى عنه بعض الناس ، وترك الرواية عنه بعض الناس ، وكان قد سمع من شهر بن حوشب في القراءات ، وكان إمام مسجد قتادة
حنظلة بن عبد الله ، ويقال : ابن عبيد الله , ويقال: ابن عبد الرحمن . وقيل: ابن أبي صفية.أحمد بن حنبل: وقال صالح بن أحمد ، عن أبيه : ضعيف الحديث، يروي عن أنس أحاديث مناكير، وقد روى عنه بعض الناس وترك بعض الناس الرواية عنه
خامساًروايات موازية (3 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند أبي يعلى الموصلي — حديث رقم ١٩٢٬٢٦٨
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/192268
الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: فيه حنظلة السدوسي ضعفه أحمد وابن معين ووثقه ابن حبان