← الحديث 192131›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْمُرُنِي أَنْ أَصُومَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ — مسند أبي يعلى الموصلي

١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيةأم هنيدة بن خالد
صحابية0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: صحابية
أم المؤمنينت 59هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
مدارهنيدة بن خالد(هنيدة بن خالد الخزاعي)
مذكور في الصحابة ، وقيل : من الثانية ، ذكره ابن حبان في الموضعينت 91هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: مذكور في الصحابة ، وقيل : من الثانية
مدارالحسن بن عبيد الله بن عروة(الحسن بن عبيد الله النخعي)
ثقة فاضلت 139هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
مدارمحمد بن فضيل بن غزوان بن جرير(محمد بن فضيل بن غزوان)
صدوق عارف ، رمي بالتشيعت 194هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارزهير بن حرب بن شداد(زهير بن حرب)
ثقة ثبتت 234هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند