← الحديث 189917›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

يَا عَائِشَةُ ، إِنَّ شَرَّ النَّاسِ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ شَرِّهِ — مسند أبي يعلى الموصلي

١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعبد الله بن نيار بن مكرم(عبد الله بن نيار الأسلمي)
ثقةت 110هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعبد الرحمن بن حرملة بن عمرو بن سنة(عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي)
صدوق ربما أخطأت 145هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
مداروهيب بن خالد بن عجلان(وهيب بن خالد الكرابيسي)
الحافظ ، ثقة ثبت ، لكنه تغير قليلا بآخرهت 165هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
مدارعبد الأعلى بن حماد بن نصر(عبد الأعلى بن حماد النرسي)
لا بأس بهت 236هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: كبار العاشرة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند