مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ فَسَقَةٌ ، يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ لِغَيْرِ وَقْتِهَا ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَصَلّ — مسند أبي يعلى الموصلي
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار(أنس بن مالك)
صحابي مشهورت 90هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور
مدارعمر بن حفص بن ذكوان , يقال له عمر بن أبي خليفة ، قيل اسم أبي خليفة : حجاج بن عتاب(عمر بن حفص بن ذكوان العبدي)
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السند
ثقة عابدت 135هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الخامسة
صدوقت 161هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
ثقة ، صحيح الكتاب ، في حفظه لينت 206هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من كبار العاشرة
مدارمحمد بن إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن المسيب بن أبي السائب بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب(محمد بن إسحاق المسيبي)
صدوقت 236هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 307هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند