التقرير البحثي للحديث #١٨٧٬٦٨٤

مسند أبي يعلى الموصلي

أولاًنص الحديث

الْخَيْلُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِيهَا الْخَيْرُ

ثانياًأحكام العلماء (1)

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه حماد بن زيد واختلف عنه في رفعه فرفعه محمد بن جامع العطار وهو بصري ليس بقوي عن حماد عن أيوب عن نافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وغيره يرويه عن حماد موقوفا وهو الصواب

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
نافع(ثقة ثبت فقيه مشهور)←
أيوب بن أبي تميمة : كيسان(ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد)←
حماد بن زيد بن درهم(ثقة ثبت ، فقيه.)←

رابعاًملاحظات على الرواة (7)

محمد بن جامعأبو يعلى الموصلي: سمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول : ثنا محمد بن جامع العطار وكان ضعيفا
محمد بن جامعأبو حاتم الرازي: مجهول
محمد بن جامعأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : كتبت عنه وهو ضعيف الحديث ، وكان يحدث بأحاديث كبار فامتنع أبي من الرواية عنه
محمد بن جامعأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : كتبت عنه ، وهو ضعيف الحديث
محمد بن جامعابن عبد البر: وقال ابن عبد البر في " الاستيعاب " : محمد بن جامع العطار ، متروك الحديث ، ذكر ذلك في باب ( من اسمه مسعود من الصحابة ) .
محمد بن جامعأبو يعلى الموصلي: وقال ابن عدي في ترجمة عمر بن مسافر : محمد بن جامع ضعيف ، وكان أبو يعلى لا يحدثنا عن محمد بن جامع إلا ويقول : كان ضعيفا
محمد بن جامعابن عدي: وقال ابن عدي في ترجمة عمر بن مسافر : محمد بن جامع ضعيف ، وكان أبو يعلى لا يحدثنا عن محمد بن جامع إلا ويقول : كان ضعيفا

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

مِنْ حَقِّ الْإِبِلِ أَنْ تُحْلَبَ عَلَى الْمَاءِ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا ، وَلَمْ يَقُلْ مِنْهَا حَقَّهَا ، وَذَكَرَ فِيهِ لَا يَفْقِدُ مِنْهَا فَصِيلًا وَاحِدًا ، وَقَالَ: يُكْوَى بِهَا جَنْبَاهُ ، وَجَبْهَتُهُ ، وَظَهْرُهُ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

فَمَا حَقُّ الْإِبِلِ قَالَ : تُعْطِي الْكَرِيمَةَ ، وَتَمْنَحُ الْغَزِيرَةَ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

تَأْتِي الْإِبِلُ عَلَى رَبِّهَا عَلَى خَيْرِ مَا كَانَتْ إِذَا هِيَ لَمْ يُعْطِ فِيهَا حَقَّهَا تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

مَنْ كَانَ عِنْدَهُ مَالٌ لَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ ، مُثِّلَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعٌ أَقْرَعُ لَهُ زَبِيبَتَانِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ حَدَّثَ أَبُو عُمَرَ الغُدَانِيُّ قَالَ عَفَّانُ بِهَذَا...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

مَثَلُ الْبَخِيلِ وَالْمُتَصَدِّقِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ أَوْ جُنَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا مِنْ نَجْدَتِهَا وَرِسْلِهَا إِلَّا جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

مَا مِنْ صَاحِبِ ذَهَبٍ وَلَا فِضَّةٍ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا إِلَّا جُعِلَتْ صَفَائِحَ مِنْ نَارٍ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند أبي يعلى الموصلي — حديث رقم ١٨٧٬٦٨٤

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/187684

الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: يرويه حماد بن زيد واختلف عنه في رفعه فرفعه محمد بن جامع العطار وهو بصري ليس بقوي عن حماد عن أيوب عن نافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وغيره يرويه عن حماد موقوفا وهو الصواب