مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّهُ قَالَ لِلشُّهَدَاءِ يَوْمَ أُحُدٍ : أَنَا الشَّهِيدُ عَلَى هَؤُلَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، زَمِّلُوهُمْ بِجِرَاح — مسند أبي يعلى الموصلي
١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
ثقة ، في حديثه عن الزهري بعض الوهم0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
مدارعبد الله بن ثعلبة بن صعير ، ويقال : ابن أبي صعير ، ويقال : ثعلبة بن عبد الله بن صعير(عبد الله بن ثعلبة بن صعير)
له رؤية ، ولم يثبت له سماعت 87هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: له رؤية
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
ت 181هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السند
ت 307هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند