التقرير البحثي للحديث #١٨٣٬٣٠٢

مسند الطيالسي

وأبو نضرة

أولاًنص الحديث

أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (13)

المنذر بن مالك بن قطعةابن عدي: قال الشيخ : ولأبي نضرة العبدي حديث صالح عن أبي سعيد الخدري وعن جابر بن عبد الله وغيرهما ، وإذا حدث عنه ثقة فهو مستقيم الحديث ، ولم أر له شيئا من الأحاديث المنكرة ؛ لأني لم أجد له إذا روى عنه ثقة حديثا منكرا ، فلذلك لم أذكر له شيئا .
البراء بن عبد الله بن يزيد , وربما نسب إلى جدهأحمد بن حنبل: حدثنا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال : أنا الأثرم قال : قال أبو عبد الله - [يعني] : أحمد بن حنبل - : سمع سعيد من ذلك الشيخ الضعيف البراء بن عبد الله الغنوي
البراء بن عبد الله بن يزيد , وربما نسب إلى جدهأحمد بن حنبل: قال أبو بكر حاتم الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : سمع سعيد من ذاك الشيخ الضعيف البراء بن عبد الله الغنوي .
البراء بن عبد الله بن يزيد , وربما نسب إلى جدهأحمد بن حنبل: قال أحمد : سمع سعيد يعني ابن أبي عروبة من ذاك الشيخ الضعيف البراء بن عبد الله الغنوي
البراء بن عبد الله بن يزيد , وربما نسب إلى جدهأبو الوليد الطيالسي: وقال أبو الوليد : لا أروي عن البراء بن يزيد هو متروك
البراء بن عبد الله بن يزيد , وربما نسب إلى جدهابن حبان: وقال ابن حبان : البراء بن يزيد الغنوي بصري روى عن أبي نضرة ، وليس هذا بالبراء بن يزيد الهمداني الذي روى عنه وكيع ذاك ثقة وهذا ضعيف ، وكان هذا كثير الاختلاط بمن لا يليق به كثير الوهم فيما يرويه [ ق 5 ب ] .
البراء بن عبد الله بن يزيد , وربما نسب إلى جدهابن حبان: وقال ابن حبان : البراء بن يزيد الغنوي بصري عن أبي نضرة ، وليس هو البراء بن يزيد الهمداني الذي يروي عنه وكيع ، ذاك ثقة ، وهذا ضعيف ، وكان هذا الغنوي كثير الاختلاط بمن لا يليق به ، كثير الوهم فيما يرويه
البراء بن عبد الله بن يزيد , وربما نسب إلى جدهيحيى بن معين: وقال الدوري عن يحيى : البراء بن عبد الله بن يزيد ، ولم يكن حديثه بذاك . وقال في موضع آخر : البراء بن يزيد الغنوي صاحب أبي نضرة ضعيف . وقال في موضع آخر : بصري ليس بذاك
البراء بن عبد الله بن يزيد , وربما نسب إلى جدهالنسائي: وقال النسائي : البراء بن يزيد الغنوي ، يروي عن أبي نضرة ضعيف
البراء بن عبد الله بن يزيد , وربما نسب إلى جدهالنسائي: وقال النسائي في كتاب الضعفاء : البراء بن يزيد الغنوي عن أبي نضرة ضعيف .
البراء بن عبد الله بن يزيد , وربما نسب إلى جدهيحيى بن معين: وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : البراء بن عبد الله بصري يروي عن الحسن ، وعبد الله بن شقيق ، وهو البراء بن عبد الله بن يزيد ، ولم يكن حديثه بذاك . وقال في موضع آخر : البراء بن يزيد الغنوي صاحب أبي نضرة ضعيف . وقال في موضع آخر : البراء بن يزيد الغنوي بصري ليس بذاك .

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

أَنَّ طَاوُسًا قَالَ لِابْنِهِ : أَدَعَوْتَ بِهَا فِي صَلَاتِكَ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

كَانَ يُعَلِّمُهُمْ هَذَا الدُّعَاءَ كَمَا يُعَلِّمُهُمُ السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

كَانَ يُعَلِّمُهُمْ هَذَا الدُّعَاءَ كَمَا يُعَلِّمُهُمُ السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ مِنْ أَرْبَعٍ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بَعْدَ التَّشَهُّدِ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ...

مسند البزارت 292هـ2 سندرابط ←

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَعَذَابِ الْقَبْرِ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

قُولُوا : اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند الطيالسي — حديث رقم ١٨٣٬٣٠٢

الباب: وأبو نضرة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/183302