التقرير البحثي للحديث #١٨٢٬٥٤٤

مسند الطيالسي

يزيد بن أبان عن أنس

أولاًنص الحديث

إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ ، فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ

ثانياًأحكام العلماء (1)

عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:هذه الرواية ضعفها بيزيد وذكره أيضا في ترجمة سلام أبي المنذر وهو ضعيف عن ثابت عن أنس وأورده في ترجمة الفضل بن مختار عن حميد عنه وقال لم يتابع عليه وأورده في ترجمة أسيد الجمال عن ابن المبارك عن سليمان التيمي عن قتادة عنه وقال لم يروه عن ابن المبارك غير أسيد

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
الربيع بن صبيحمبارك بن فضالة: قال عبد الله : سألت يحيى بن معين عن المبارك بن فضالة ، فقال : ضعيف الحديث مثل الربيع بن صبيح في الضعف
الربيع بن صبيحابن عدي: وقال أبو أحمد ابن عدي : له أحاديث صالحة مستقيمة، ولم أر له حديثا منكرا جدا، وأرجو أنه لا بأس به، ولا برواياته
الربيع بن صبيحيحيى بن معين: وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : الربيع بن صبيح ضعيف الحديث
الربيع بن صبيحيحيى بن معين: وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ضعيف الحديث
الربيع بن صبيحيحيى بن معين: وقال ابن أبي خيثمة في «تاريخه الكبير» عن يحيى بن معين : ثقة . وفي موضع آخر : ضعيف .
الربيع بن صبيحالنسائي: وقال ابن سعد والنسائي : ضعيف
الربيع بن صبيحمحمد بن سعد: وقال ابن سعد والنسائي : ضعيف
الربيع بن صبيحابن عدي: وقال ابن عدي : له أحاديث صالحة مستقيمة ، ولم أر له حديثا منكرا جدا ، وأرجو أنه لا بأس به ولا برواياته
الربيع بن صبيحالساجي: وقال الساجي : ضعيف الحديث ، أحسبه كان يهم ، وكان صالحا عابدا .
الربيع بن صبيحالساجي: وقال الساجي : ضعيف الحديث ، أحسبه كان يهم ، وكان عبدا صالحا
الربيع بن صبيحأحمد بن حنبل: وقال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : لا بأس به ، رجل صالح . وقال عبد الله في موضع آخر : سألت يحيى بن معين عن المبارك بن فضالة، فقال : ضعيف الحديث مثل الربيع بن صبيح في الضعف
الربيع بن صبيحيحيى بن معين: وقال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : لا بأس به ، رجل صالح . وقال عبد الله في موضع آخر : سألت يحيى بن معين عن المبارك بن فضالة، فقال : ضعيف الحديث مثل الربيع بن صبيح في الضعف
الربيع بن صبيحالنسائي: وقال محمد بن سعد ، والنسائي : ضعيف
الربيع بن صبيحمحمد بن سعد: وقال محمد بن سعد ، والنسائي : ضعيف

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

لَا يُرَدُّ الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الدُّعَاءَ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ يُسْتَجَابُ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ لَا يُرَدُّ ، فَادْعُوا...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الرَّوْحَاءِ حَتَّى لَا يَسْمَعَ صَوْتَ التَّأْذِينِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الدُّعَاءَ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

لَا يُرَدُّ الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

لَا يُرَدُّ الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ...

مسند البزارت 292هـ2 سندرابط ←

الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ لَا يُرَدُّ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَاسْتُجِيبَ الدُّعَاءُ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ مُسْتَجَابٌ ، فَادْعُوا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند الطيالسي — حديث رقم ١٨٢٬٥٤٤

الباب: يزيد بن أبان عن أنس

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/182544

الحكم: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان: هذه الرواية ضعفها بيزيد وذكره أيضا في ترجمة سلام أبي المنذر وهو ضعيف عن ثابت عن أنس وأورده في ترجمة الفضل بن مختار عن حميد عنه وقال لم يتابع عليه وأورده في ترجمة أسيد الجمال عن ابن المبارك عن سليمان التيمي عن قتادة عنه وقال لم يروه عن ابن المبارك غير أسيد