التقرير البحثي للحديث #١٨٠٬٩٦٦
مسند الطيالسي
أولاًنص الحديث
نَهَى عَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ
ثانياًأحكام العلماء (1)
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف إلا أن جعفر بن تمام بن العباس لم يسمع من جده
ثالثاًالأسانيد (1)
خامساًروايات موازية (7 كتاب)
فَوَاللهِ لَا أَسِمُهُ إِلَّا فِي أَقْصَى شَيْءٍ مِنَ الْوَجْهِ ، فَأَمَرَ بِحِمَارٍ لَهُ فَكُوِيَ فِي جَاعِرَتَيْهِ...
وَاللهِ لَا أَسِمُهُ إِلَّا أَقْصَى شَيْءٍ مِنَ الْوَجْهِ...
لَا تَسِمُوا بِالْحَرِيقِ...
أَلَمْ أَنْهَ عَنْ هَذَا...
نَهَى عَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ...
نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ...
نَهَى عَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند الطيالسي — حديث رقم ١٨٠٬٩٦٦
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/180966
الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف إلا أن جعفر بن تمام بن العباس لم يسمع من جده