التقرير البحثي للحديث #١٨٠٬٤١٦

مسند الطيالسي

سعيد بن أبي هند عن أبي موسى

أولاًنص الحديث

أُحِلَّ الْحَرِيرُ وَالذَّهَبُ لِإِنَاثِ أُمَّتِي

ثانياًأحكام العلماء (9)

محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم:أعله ابن حبان وغيره بالانقطاع وأن رواية سعيد بن أبي هند لم تسمع من أبي موسى
محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم:وخبر سعيد بن أبي هند عن أبي موسى في هذا الباب معلول لا يصح
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:وقد رواه أسامة بن زيد عن سعيد بن أبي هند عن أبي مرة مولى عقيل عن أبي موسى ورواه عبيد الله بن عمر العمري عن نافع عن سعيد بن أبي هند عن رجل عن أبي موسى قال وهذا أشبه بالصواب لأن سعيد بن أبي هند لم يسمع من أبي موسى شيئا ورواه سويد بن عبد العزيز عن عبيد الله عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي موسى ووهم في موضعين في قوله سعيد المقبري وإنما هو سعيد بن أبي هند وفي تركه نافعا من الإسناد
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:سعيد لم يسمعه من أبي موسى
محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم:حديث سعيد بن أبي هند عن أبي موسى معلول لا يصح
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:ومشى ابن حزم على ظاهر الإسناد فصححه وهو معلول بالانقطاع
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:والصحيح عن نافع عن سعيد بن أبي هند عن أبي موسى
على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد:صححه
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه عبد الله بن سعيد بن أبي هند واختلف عن نافع فرواه أيوب السختياني وعبيد الله بن عمر عن نافع عن سعيد بن أبي هند عن أبي موسى ورواه سويد بن عبد العزيز عن عبيد الله عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي موسى ووهم فيه في موضعين في قوله سعيد المقبري وإنما هو سعيد بن أبي هند وفي تركه نافعا في الإسناد ورواه عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن سعيد بن أبي هند عن رجل عن أبي موسى وهو أشبه بالصواب لأن سعيد بن أبي هند لم يسمع من أبي موسى شيئا وقال أسامة بن زيد عن سعيد بن هند عن أبي مرة مولى عقيل عن أبي موسى في حديث النهي عن اللعب بالنرد وهو الصحيح وهذا يقوي قول العمري عن نافع عن سعيد بن أبي هند عن رجل والله أعلم

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

عبد الله بن نافععلي ابن المديني: ثنا ابن حماد قال : ثنا إسماعيل بن إسحاق قال علي كان بنو نافع ثلاثة عمر ابن نافع ، وعبد الله بن نافع وأبو بكر بن نافع وروى عبد الله أحاديث منكرة وكان عندي أحفظهم وأبو بكر ولي القضاء ، وقد روى عنه مالك .
عبد الله بن نافعيحيى بن معين: حدثنا ابن أبي بكر ، وابن حماد قالا : حدثنا عباس سمعت يحيى يقول : عبد الله بن نافع مولى ابن عمر ضعيف .
عبد الله بن نافعالبخاري: سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الله بن نافع مولى ابن عمر ، عن أبيه منكر الحديث .
عبد الله بن نافعابن حجر: ضعيف
عبد الله بن نافعيحيى بن معين: قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف .
عبد الله بن نافعيحيى بن معين: قال عباس ، عن ابن معين : ضعيف
عبد الله بن نافعأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الله بن نافع ، فقال : أضعف ولد نافع [ هو ] ، منكر الحديث
عبد الله بن نافعيحيى بن معين: نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين ، عن عبد الله بن نافع [ يعني ] مولى ابن عمر ، فقال : ضعيف
عبد الله بن نافعأبو أحمد الحاكم: وقال أبو أحمد الحاكم : منكر الحديث
عبد الله بن نافعأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، وهو أضعف ولد نافع
عبد الله بن نافعأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، وهو أضعف ولد نافع .
عبد الله بن نافععلي ابن المديني: وقال ابن المديني : روى أحاديث منكرة
عبد الله بن نافعالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث
عبد الله بن نافعالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث .
عبد الله بن نافعالدارقطني: وقال البرقاني ، عن الدارقطني : متروك

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

حُرِّمَ لِبَاسُ الْحَرِيرِ وَالذَّهَبِ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي وَأُحِلَّ لِإِنَاثِهِمْ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

أُحِلَّ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ لِإِنَاثِ أُمَّتِي ، وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

أُحِلَّ لِإِنَاثِ أُمَّتِي الْحَرِيرُ وَالذَّهَبُ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

رُخِّصَ لِإِنَاثِ أُمَّتِي فِي الْحَرِيرِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

فِي الْحَرِيرِ وَالذَّهَبِ : حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لِإِنَاثِهِمْ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

أُحِلَّ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ لِلْإِنَاثِ مِنْ أُمَّتِي...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

الْحَرِيرُ وَالذَّهَبُ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ، حِلٌّ لِإِنَاثِهِمْ...

مسند البزارت 292هـ7 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَحَلَّ لِإِنَاثِ أُمَّتِي لُبْسَ الْحَرِيرِ ، وَحَرَّمَهُ عَلَى ذُكُورِهَا...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

أُحِلَّ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ لِإِنَاثِ أُمَّتِي...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا فَهدٌ قَالَ ثَنَا ابنُ أَبِي مَريَمَ قَالَ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ قَالَ أَخبَرَنِي عَبدُ اللهِ بنُ سَعِيدِ بنِ أَبِي...

مسند عبد بن حميدت 249هـ1 سندرابط ←

الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لِإِنَاثِهِمْ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

الْحَرِيرُ وَالذَّهَبُ حَلَالٌ لِإِنَاثِ أُمَّتِي ، حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِهَا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند الطيالسي — حديث رقم ١٨٠٬٤١٦

الباب: سعيد بن أبي هند عن أبي موسى

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/180416

الحكم: محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم: أعله ابن حبان وغيره بالانقطاع وأن رواية سعيد بن أبي هند لم تسمع من أبي موسى