التقرير البحثي للحديث #١٧٨٬١٨٩

مسند أحمد

أولاًنص الحديث

مَنْ دَايَنَ النَّاسَ بِدَيْنٍ يَعْلَمُ اللهُ مِنْهُ أَنَّهُ حَرِيصٌ عَلَى أَدَائِهِ

ثانياًأحكام العلماء (2)

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:رجال أحمد رجال الصحيح
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:رجال أحمد رجال الصحيح

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (5)

عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد بن ذكوانأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه ، فقال : شيخ مجهول
القاسم بن الفضل بن معدان بن قريطيحيى القطان: قال صالح بن أحمد بن حنبل عن علي بن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : أن عبد الرحمن بن مهدي يثبت القاسم بن الفضل ؟ قال : ذاك منكر ، وجعل يثني عليه
القاسم بن الفضل بن معدان بن قريطيحيى القطان: قال صالح بن أحمد ، عن علي ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : إن عبد الرحمن بن مهدي يثبت القاسم بن الفضل ؟ قال : ذاك منكر ، وجعل يثني عليه
القاسم بن الفضل بن معدان بن قريطيحيى القطان: قال يحيى القطان : كان قاسم منكرا يعني من فطنته .
القاسم بن الفضل بن معدان بن قريطيحيى القطان: قال يحيى القطان : كان منكرا يعني : من فطنته

خامساًروايات موازية (6 كتاب)

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

مَا مِنْ عَبْدٍ كَانَتْ لَهُ نِيَّةٌ فِي أَدَاءِ دَيْنِهِ إِلَّا كَانَ لَهُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عَوْنٌ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

مَنْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ يَنْوِي أَدَاءَهُ كَانَ مَعَهُ مِنَ اللهِ عَوْنٌ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

مَا مِنْ عَبْدٍ كَانَتْ لَهُ نِيَّةٌ فِي أَدَاءِ دَيْنِهِ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

مَنْ نَوَى قَضَاءَ الدَّيْنِ ، كَانَ مَعَهُ عَوْنٌ مِنَ اللهِ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سندرابط ←

مَا مِنْ عَبْدٍ كَانَتْ لَهُ نِيَّةٌ فِي أَدَاءِ دَيْنِهِ ، إِلَّا كَانَ لَهُ مِنَ اللهِ عَوْنٌ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

مَنِ ادَّانَ دَيْنًا يَنْوِي قَضَاءَهُ كَانَ مَعَهُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ حَارِسٌ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٧٨٬١٨٩

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/178189

الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: رجال أحمد رجال الصحيح