مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَانَ - تَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصْبِحُ جُنُبًا ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ — مسند أحمد
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
مدارعبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم(عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي)
له رؤية ، وكان من كبار ثقات التابعينت 43هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: كبار ثقات التابعين
ثقة ، مشهور ، فقيه فاضلت 103هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقةت 121هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
ثقة حافظ , متقنت 160هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
صدوق , ثبت في شعبةت 206هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظ فقيه حجةت 241هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: رأس الطبقة العاشرة