التقرير البحثي للحديث #١٧٥٬٥٣١

مسند أحمد

حديث محيصة بن مسعود رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

أولاًنص الحديث

أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ فَنَهَاهُ عَنْهُ

ثانياًأحكام العلماء (2)

محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب:رواه مالك وغيره عن الزهري عن ابن محيصة عن أبيه وقول من قال عن حرام عن أبيه هو المحفوظ
سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون:لا يتصل هذا الحديث

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (1)

يزيد بن هارون بن زاذي ، ويقال : زاذان بن ثابت .يعقوب بن شيبة: وقال يعقوب بن شيبة : ثقة ، وكان يعد من الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِجَارَةِ الْحَجَّامِ ، فَنَهَاهُ عَنْهَا...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

اعْلِفْهُ نَاضِحَكَ ، وَأَطْعِمْهُ رَقِيقَكَ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

اعْلِفْهُ نَوَاضِحَكَ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

اعْلِفْ نَاضِحَكَ ، وَأَطْعِمْهُ رَقِيقَكَ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

اعْلِفْ بِهِ النَّاضِحَ ، اجْعَلْهُ فِي كِرْشِهِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

لَا " . قُلْتُ : فَأُطْعِمُهُ أَيْتَامًا عِنْدِي...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

اعْلِفْهُ نَاضِحَكَ أَوْ أَطْعِمْهُ رَقِيقَكَ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ3 سندرابط ←

اعْلِفْهُ نَاضِحَكَ وَرَقِيقَكَ...

مسند الحميديت 219هـ1 سندرابط ←

اعْلِفْهُ نَاضِحَكَ أَوْ أَطْعِمْهُ رَقِيقَكَ...

المنتقىت 307هـ1 سندرابط ←

اعْلِفْهُ نَاضِحَكَ ، وَأَطْعِمْهُ رَقِيقَكَ...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ أَخبَرَنَا ابنُ وَهبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخبَرَهُ عَنِ ابنِ شِهَابٍ الزُّهرِيِّ عَن حَرَامِ بنِ مُحَيِّصَةَ أَحَدِ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٧٥٬٥٣١

الباب: حديث محيصة بن مسعود رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/175531

الحكم: محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب: رواه مالك وغيره عن الزهري عن ابن محيصة عن أبيه وقول من قال عن حرام عن أبيه هو المحفوظ