التقرير البحثي للحديث #١٧٥٬٥٢٠
مسند أحمد
حديث رجل من بني غفار رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
أولاًنص الحديث
نَهَى عَنِ الْغُلُوطَاتِ
ثانياًأحكام العلماء (1)
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:الصحيح حديث عيسى بن يونس
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عبد الله بن سعد بن فروة(مقبول)←
عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو : يحمد(ثقة جليل)←
عيسى بن يونس بن أبي إسحاق(ثقة مأمون)←
علي بن بحر بن بري(ثقة فاضل)←
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(ثقة حافظ فقيه حجة)
رابعاًملاحظات على الرواة (7)
عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو : يحمدأحمد بن حنبل: وقال إبراهيم الحربي : سألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي فقال : حديثه ضعيف . قال البيهقي : أنا بذلك الحاكم ، أخبرنا أبو بكر الشافعي ، حدثنا الحربي . قال البيهقي : يريد أحمد بذلك بعض ما يحتج به ، لا أنه أضعف في الرواية ، والأوزاعي إمام في نفسه ثقة . لكنه يحتج في بعض مسائله بأحاديث من لم يقف على حاله ، ثم يحتج بالمقاطيع
عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو : يحمدالبيهقي: وقال إبراهيم الحربي : سألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي فقال : حديثه ضعيف . قال البيهقي : أنا بذلك الحاكم ، أخبرنا أبو بكر الشافعي ، حدثنا الحربي . قال البيهقي : يريد أحمد بذلك بعض ما يحتج به ، لا أنه أضعف في الرواية ، والأوزاعي إمام في نفسه ثقة . لكنه يحتج في بعض مسائله بأحاديث من لم يقف على حاله ، ثم يحتج بالمقاطيع
عبد الله بن سعد بن فروةأبو حاتم الرازي: قال أبو الحسن بن القطان في كتابه " بيان الوهم والإيهام " : لم يرو عنه غير الأوزاعي ، وهو مجهول ، كما قال أبو حاتم ، ولو لم يقله لقلناه .
عبد الله بن سعد بن فروةابن القطان الفاسي: قال أبو الحسن بن القطان في كتابه " بيان الوهم والإيهام " : لم يرو عنه غير الأوزاعي ، وهو مجهول ، كما قال أبو حاتم ، ولو لم يقله لقلناه .
عبد الله بن سعد بن فروةأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : مجهول
عيسى بن يونس بن أبي إسحاقأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان بن نفيل : قلت لأحمد : إن أبا قتادة الحراني كان يتكلم في وكيع ، وعيسى بن يونس ، وابن المبارك ، فقال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
عيسى بن يونس بن أبي إسحاقأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان بن نفيل قلت لأحمد بن حنبل إن أبا قتادة يعني الحراني كان يتكلم في وكيع ، وعيسى بن يونس ، وابن المبارك فقال من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
خامساًروايات موازية (5 كتاب)
نَهَى عَنِ الْغُلُوطَاتِ...
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْغُلُوطَاتِ...
أَمَا تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ عُضَلِ الْمَسَائِلِ...
نَهَى عَنِ الْغُلُوطَاتِ...
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْأُغْلُوطَاتِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٧٥٬٥٢٠
الباب: حديث رجل من بني غفار رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/175520
الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: الصحيح حديث عيسى بن يونس