مدار الحديث — نقطة الاجتماع
اخْتَلَفَتْ سُيُوفُ الْمُسْلِمِينَ عَلَى الْيَمَانِ أَبِي حُذَيْفَةَ يَوْمَ أُحُدٍ ، وَلَا يَعْرِفُونَهُ فَقَتَلُوهُ — مسند أحمد
١
إسناد
5
مدار مطلق
5
إجمالي الرواة
يجمع عند 5 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
صحابي صغيرت 93هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي صغير
مدارعاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن كعب : ظفر بن الخزرج بن عمرو : النبيت بن مالك بن الأوس(عاصم بن عمر الظفري)
ثقةت 119هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرت 150هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: صغار الخامسة
ثقة متقنت 183هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظ فقيه حجةت 241هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: رأس الطبقة العاشرة