التقرير البحثي للحديث #١٧٥٬١٧٢

مسند أحمد

حديث حذيفة بن اليمان عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أولاًنص الحديث

اللهُ أَكْبَرُ ذُو الْمَلَكُوتِ وَالْجَبَرُوتِ

ثانياًأحكام العلماء (1)

أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:استحب الإمام أحمد ما في حديث حذيفة فإنه أصح عنده من حديث ابن عباس

ثالثاًالأسانيد (1)

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح مسلمت 261هـ5 سندرابط ←

صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَافْتَتَحَ الْبَقَرَةَ . فَقُلْتُ : يَرْكَعُ عِنْدَ الْمِائَةِ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

اللهُ أَكْبَرُ ذَا الْجَبَرُوتِ ، وَالْمَلَكُوتِ ، وَالْكِبْرِيَاءِ ، وَالْعَظَمَةِ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى ؛ فَكَانَ إِذَا مَرَّ بِآيَةِ رَحْمَةٍ سَأَلَ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

كَانَ يَقُولُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ : رَبِّ اغْفِرْ لِي...

صحيح ابن حبانت 354هـ2 سندرابط ←

صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا رَكَعَ جَعَلَ يَقُولُ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ2 سندرابط ←

صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

سُبْحَانَ اللهِ ذِي الْمَلَكُوتِ ، وَالْجَبَرُوتِ ، وَالْكِبْرِيَاءِ ، وَالْعَظَمَةِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ2 سندرابط ←

صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَافْتَتَحَ الْبَقَرَةَ ، فَقُلْتُ : يَخْتِمُهَا ، فَيَرْكَعُ بِهَا ، ثُمَّ افْتَتَحَ آلَ عِمْرَانَ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

كَانَ إِذَا مَرَّ بِآيَةِ خَوْفٍ تَعَوَّذَ ، وَإِذَا مَرَّ بِآيَةِ رَحْمَةٍ سَأَلَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٧٥٬١٧٢

الباب: حديث حذيفة بن اليمان عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/175172

الحكم: أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد: استحب الإمام أحمد ما في حديث حذيفة فإنه أصح عنده من حديث ابن عباس