مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَكَذَا حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى الأَنصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَن عَبدِ اللهِ بنِ أَبِي بَكرٍ عَن أَ — مسند أحمد
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
صحابي مشهورت 68هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور
يقال : له رؤية ، وهو من كبار التابعينت 76هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: يقال : له رؤية ، وهو من كبار التابعين
ثقة عابدت 100هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقةت 135هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
مدارمالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث(مالك بن أنس)
الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينت 178هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
ثقة ثبتت 198هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: كبار العاشرة
ثقة حافظ فقيه حجةت 241هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: رأس الطبقة العاشرة
ثقة متقنت 244هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة