مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَرْحَمُ الْمَسَاكِينَ وَأُجَالِسُهُمْ ، وَأَنْظُرُ إِلَى مَنْ هُوَ تَحْتِي وَلَا أَنْظُرُ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقِي — مسند أحمد
١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيأبو ذر ، قيل اسمه : جندب بن جنادة بن قيس بن عمرو بن مليل بن صعير بن حرام بن عفان ، وقيل اسمه : برير بن جنادة ، وقيل : ابن جندب ، وقيل : ابن عشرقة ، وقيل : ابن جندب بن عبد الله ، وقيل : ابن السكن(أبو ذر الغفاري)
الصحابيت 31هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي
ثقة عالمت 108هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ضعيف ، وكان كثير الإرسالت 145هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارعبد الرحمن بن أبي الرجال : محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان بن نفع بن زيد بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار(عبد الرحمن بن أبي الرجال النجاري)
صدوق ربما أخطأت 181هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
صدوقت 232هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
ثقة حافظ فقيه حجةت 241هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: رأس الطبقة العاشرة