التقرير البحثي للحديث #١٦٩٬٨١٦

مسند أحمد

حديث البراء بن عازب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رضي الله عنهما

أولاًنص الحديث

أَيُّمَا مُسْلِمَيْنِ الْتَقَيَا ، فَأَخَذَ أَحَدُهُمَا بِيَدِ صَاحِبِهِ

ثانياًأحكام العلماء (1)

محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:قد جود زهير هذا الحديث ولا أعلم أحدا جود كتجويد زهير هذا الحديث قلت لأبي هو محفوظ قال زهير ثقة

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (8)

الحسن بن موسىالخطيب البغدادي: وقال عبد الله ابن المديني ، عن أبيه : كان ببغداد كأنه ضعفه . وقال الخطيب : لا أعلم علة تضعيفه إياه
الحسن بن موسىعلي ابن المديني: وقال عبد الله ابن المديني ، عن أبيه : كان ببغداد كأنه ضعفه . وقال الخطيب : لا أعلم علة تضعيفه إياه
الحسن بن موسىالخطيب البغدادي: وقال عبد الله بن علي ابن المديني عن أبيه : كان ببغداد كأنه ! وضعفه . وقال الحافظ أبو بكر الخطيب : لا أعلم علة تضعيفه إياه ، وقد وثقه يحيى بن معين وغيره
الحسن بن موسىعلي ابن المديني: وقال عبد الله بن علي ابن المديني عن أبيه : كان ببغداد كأنه ! وضعفه . وقال الحافظ أبو بكر الخطيب : لا أعلم علة تضعيفه إياه ، وقد وثقه يحيى بن معين وغيره
الحسن بن موسىيحيى بن معين: وقال عبد الله بن علي ابن المديني عن أبيه : كان ببغداد كأنه ! وضعفه . وقال الحافظ أبو بكر الخطيب : لا أعلم علة تضعيفه إياه ، وقد وثقه يحيى بن معين وغيره
أبو بحر ، عن البراء بن عازبأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : مجهول .
أبو بحر ، عن البراء بن عازبأبو حاتم الرازي: مجهول

خامساًروايات موازية (9 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ فَتَصَافَحَا وَحَمِدَا اللهَ وَاسْتَغْفَرَاهُ غُفِرَ لَهُمَا...

جامع الترمذيت 279هـ2 سندرابط ←

مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ إِلَّا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَفْتَرِقَا...

سنن ابن ماجهت 273هـ2 سندرابط ←

مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ ، إِلَّا غُفِرَ لَهُمَا...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيُسَلِّمُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الْمُسْلِمَيْنِ إِذَا الْتَقَيَا وَتَصَافَحَا وَضَحِكَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي وَجْهِ صَاحِبِهِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ2 سندرابط ←

مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ إِلَّا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَا...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي السُّنَنِ عَن عَمرِو بنِ عَونٍ عَن هُشَيمٍ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ عَن زَيدٍ أَبِي الحَكَمِ العَنَزِيِّ أَخبَرَنَاهُ...

مسند الطيالسيت 204هـ2 سندرابط ←

إِذَا لَقِيَ الْمُسْلِمُ أَخَاهُ فَصَافَحَهُ وَحَمِدَا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَاسْتَغْفَرَاهُ غَفَرَ اللهُ لَهُمَا...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ فَتَصَافَحَا وَحَمِدَا اللهَ وَاسْتَغْفَرَاهُ ، غُفِرَ لَهُمَا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٦٩٬٨١٦

الباب: حديث البراء بن عازب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رضي الله عنهما

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/169816

الحكم: محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: قد جود زهير هذا الحديث ولا أعلم أحدا جود كتجويد زهير هذا الحديث قلت لأبي هو محفوظ قال زهير ثقة