التقرير البحثي للحديث #١٦٨٬٥٠٥

مسند أحمد

حديث عياض بن حمار المجاشعي رضي الله عنه

أولاًنص الحديث

إِنَّا لَا نَقْبَلُ زَبَدَ الْمُشْرِكِينَ

ثانياًأحكام العلماء (4)

عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ:حديث هشيم عن ابن عون أشبه
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:حديث هشيم الصحيح والذي يقول عن عمران فليس بشيء وأنكره جدا
عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ:حديث هشيم عن ابن عون أشبه
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:حديث هشيم الصحيح والذي يقول عن عمران فليس بشيء وأنكره جدا

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١

رابعاًملاحظات على الرواة (5)

الحسن بن أبي الحسن : يسارمغلطاي: وذكر أبو عمر الصدفي في كتاب «التعديل والتجريح» تأليفه : عن محمد بن قاسم ، عن ابن خيرون ، عن محمد بن الحسين البغدادي قال : قلت : لأحمد بن حنبل فالحسن عمن أخذ هذا الأمر - يعني التفسير - فقال : كانت له من ابن عباس مجالسة ، وذلك أن عليا كان ولى ابن عباس البصرة ، فهو وإن ترك ذكره كانت له منه مجالسة . قال ابن المواق في كتابه المسمى «بغية النقاد النقلة» : محمد بن الحسين هذا مجهول لا أعلم أحدا ذكره ، وابن خيرون يروي مناكير منها هذا ، والذي قاله ابن وضاح عن أبي جعفر السبتي وغيره عن أحمد أن الحسن لم يسمع من ابن عباس
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارسفيان الثوري: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارشعبة بن الحجاج: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارعبد الرحمن بن مهدي: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارمالك بن أنس: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

أَسْلَمْتَ ؟ قُلْتُ : لَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي نُهِيتُ عَنْ زَبْدِ الْمُشْرِكِينَ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

فَإِنِّي نُهِيتُ عَنْ زَبْدِ الْمُشْرِكِينَ...

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

إِنِّي نُهِيتُ عَنْ زَبْدِ الْمُشْرِكِينَ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

إِنِّي نُهِيتُ عَنْ زَبْدِ الْمُشْرِكِينَ...

المعجم الصغيرت 360هـ1 سندرابط ←

إِنِّي أَكْرَهُ زَبَدَ الْمُشْرِكِينَ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

يَا عِيَاضُ ، هَلْ كُنْتَ أَسْلَمْتَ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

لَا حَاجَةَ لِي فِي زَبَدِ الْمُشْرِكِينَ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

إِنَّا لَا نَقْبَلُ زَبَدَ الْمُشْرِكِينَ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

إِنَّا نُهِينَا عَنْ زَبْدِ الْمُشْرِكِينَ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

إِنَّا لَا نَقْبَلُ زَبَدَ الْمُشْرِكِينَ...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

إِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَنَا زَبَدُ الْمُشْرِكِينَ...

المنتقىت 307هـ1 سندرابط ←

إِنِّي نُهِيتُ عَنْ زَبْدِ الْمُشْرِكِينَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٦٨٬٥٠٥

الباب: حديث عياض بن حمار المجاشعي رضي الله عنه

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/168505

الحكم: عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ: حديث هشيم عن ابن عون أشبه