التقرير البحثي للحديث #١٦٦٬٢٥٩

مسند أحمد

حديث معاذ بن أنس الجهني رضي الله عنه

أولاًنص الحديث

ارْكَبُوا هَذِهِ الدَّوَابَّ سَالِمَةً

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
سهل بن معاذ بن أنس(لا بأس به إلا في روايات زبان عنه)←
يزيد بن أبي حبيب : سويد(ثقة فقيه ، وكان يرسل)←
الليث بن سعد بن عبد الرحمن(ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور)←
حجاج بن محمد(ثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موته)←

رابعاًملاحظات على الرواة (5)

سهل بن معاذ بن أنسيحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : سهل بن معاذ بن أنس ، عن أبيه ضعيف
سهل بن معاذ بن أنسيحيى بن معين: قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ضعيف
سهل بن معاذ بن أنسابن حبان: قال المزي: ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » . انتهى كلامه، وفيه نظر من حيث إن ابن حبان لم يذكره في « الثقات » ، وسكت عنه إنما أتبعه ما يؤذن بضعفه عنده ، وكأن الشيخ على العادة لم يره في أصل إذا لو رآه في أصل ما جاز له مثل هذا الكلام ، والإقدام عليه يبين لك ما قلناه بذكر كلامه بعينه - ومن أصله أنقل - قال ابن حبان في كتاب « الثقات » : سهل بن معاذ بن أنس الجهني يروي عن أبيه، روى عنه يزيد بن أبي حبيب . وزبان بن فائد عداده في أهل مصر لا يعتبر بحديثه ما كان من رواية زبان عنه . وقال في « المجروحين » : منكر الحديث جدا ، فلست أدري أوقع التخليط في حديثه منه أو من زبان؟ فإن كان من أحدهما فالأخبار التي رواها ساقطة وإنما اشتبه هذا؛ لأن راويها عن سهل بن معاذ، زبان إلا الشيء بعد الشيء، وزبان: ليس بشيء .
سهل بن معاذ بن أنسابن حبان: وذكره ابن حبان في « الثقات » . قلت : لكن قال : لا يعتبر حديثه ما كان من رواية زبان بن فائد عنه ، وذكره في « الضعفاء » ، فقال : منكر الحديث جدا ، فلست أدري ؛ أوقع التخليط في حديثه منه أو من زبان ، فإن كان من أحدهما فالأخبار التي رواها ساقطة ، وإنما اشتبه هذا ؛ لأن راويها عن سهل زبان ، إلا الشيء بعد الشيء ، وزبان ليس بشيء
سهل بن معاذ بن أنسيحيى بن معين: وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ضعيف

خامساًروايات موازية (8 كتاب)

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

ارْكَبُوا هَذِهِ الدَّوَابَّ سَالِمَةً وَايْتَدِعُوهَا سَالِمَةً...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

أَخبَرَنَا عَبدُ اللهِ بنُ صَالِحٍ عَنِ اللَّيثِ إِلَّا أَنَّهُ مُخَالِفٌ شَبَابَةَ فِي شَيءٍ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

ارْكَبُوا هَذِهِ الدَّوَابَّ سَالِمَةً...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ2 سندرابط ←

ارْكَبُوا هَذِهِ الدَّوَابَّ سَالِمَةً ، وَايْتَدِعُوهَا سَالِمَةً...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

ارْكَبُوهَا سَالِمَةً ، وَانْزِلُوا عَنْهَا سَالِمَةً...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

ارْكَبُوا هَذِهِ الدَّوَابَّ سَالِمَةً...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

ارْكَبُوا هَذِهِ الدَّوَابَّ سَالِمَةً...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

ارْكَبُوا هَذِهِ الدَّوَابَّ سَالِمَةً...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٦٦٬٢٥٩

الباب: حديث معاذ بن أنس الجهني رضي الله عنه

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/166259