← الحديث 161940›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ وَاسْتَفْتَحَ صَلَاتَهُ وَكَبَّرَ — مسند أحمد

١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: له ولأبيه صحبة
مدارعلي بن داود وقيل ابن دؤاد(علي بن داود الناجي)
ثقةت 102هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعلي بن علي بن نجاد بن رفاعة(علي بن علي بن نجاد اليشكري)
لا بأس به ، رمي بالقدر . وكان عابدا ، ويقال : كان يشبه النبي صلى الله عليه وسلمت 161هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
مدارجعفر بن سليمان(جعفر بن سليمان الضبعي)
صدوق زاهد ، لكنه كان يتشيعت 178هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
مدارمحمد بن الحسن بن أتش , وقد ينسب لجده(محمد بن الحسن بن أتش الأبناوي)
صدوق فيه لين ورمي بالقدرت 201هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة حافظ فقيه حجةت 241هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: رأس الطبقة العاشرة