التقرير البحثي للحديث #١٦١٬٤٤٦

مسند أحمد

أولاًنص الحديث

أَمَرَنَا نَبِيُّنَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَمَا تَيَسَّرَ

ثانياًأحكام العلماء (1)

عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:لأبي سفيان هذا غير ما أمليت وقد روى عنه الثقات وإنما أنكر عليه في متون الأحاديث أشياء لم يأت بها غيره وأما أسانيده فهي مستقيمة

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (4)

عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد بن ذكوانأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه ، فقال : شيخ مجهول
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو ابن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس , ويقال : قتادة بن دعامة ابن عكابة بن عزيز بن كريم بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائلعلي ابن المديني: وقال إسماعيل القاضي في " أحكام القرآن " : سمعت علي ابن المديني يضعف أحاديث قتادة عن سعيد بن المسيب تضعيفا شديدا ، وقال : أحسب أن أكثرها بين قتادة وسعيد فيها رجال
المنذر بن مالك بن قطعةابن عدي: قال الشيخ : ولأبي نضرة العبدي حديث صالح عن أبي سعيد الخدري وعن جابر بن عبد الله وغيرهما ، وإذا حدث عنه ثقة فهو مستقيم الحديث ، ولم أر له شيئا من الأحاديث المنكرة ؛ لأني لم أجد له إذا روى عنه ثقة حديثا منكرا ، فلذلك لم أذكر له شيئا .
همام بن يحيى بن دينارابن عدي: وحديث الحبرة يرويه همام عن قتادة ، وحديث قبالان هو غريب عن قتادة ، وقد رواه هدبة ، عن همام ، عن قتادة ، عن أنس بهذا الإسناد أحاديث صالحة . ثناه أبو يعلى ، عن هدبة بالنسخة ، وقد روى هذا الحديث أيضا حديث القبالان عن هارون الأهوازي ، عن قتادة إلا أنه لم يقع لعبدان ، وحديث أم عطية يرويه أيضا همام ، عن قتادة ، عن أنس ، عن أم عطية . وهمام أشهر وأصدق من أن يذكر له حديث منكر ، أو له حديث منكر ، وأحاديثه مستقيمة عن قتادة ، وهو مقدم أيضا في يحيى بن أبي كثير ، وعامة ما يرويه مستقيم .

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

أُمِرْنَا أَنْ نَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ...

سنن ابن ماجهت 273هـ2 سندرابط ←

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ الْحَمْدُ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

أَمَرَنَا نَبِيُّنَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَمَا تَيَسَّرَ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

أَمَرَنَا نَبِيُّنَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنْ نَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، وَمَا تَيَسَّرَ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الْوُضُوءُ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الْوُضُوءُ...

سنن الدارقطنيت 385هـ2 سندرابط ←

مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الْوُضُوءُ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَقْرَأَ فِي صَلَاتِنَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَمَا تَيَسَّرَ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الْوُضُوءُ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الْوُضُوءُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٦١٬٤٤٦

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/161446

الحكم: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان: لأبي سفيان هذا غير ما أمليت وقد روى عنه الثقات وإنما أنكر عليه في متون الأحاديث أشياء لم يأت بها غيره وأما أسانيده فهي مستقيمة