التقرير البحثي للحديث #١٥٩٬٩٧٣
مسند أحمد
أولاًنص الحديث
الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِهِ
ثانياًأحكام العلماء (5)
مغلطاي بن قليج بن عبد الله:غير جيد مغلطاي
محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق:خليقا أن يكون هذا قيسا الذي روى عنه ابن بكير وضعفه بالجهالة أيضا
عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد:أبو يحيى هذا لم ينسب فيعرف حاله يعني فيكون مجهولا ويضعف الحديث من أجله وكذا
يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام:في إسناده مجهول وضعفه في خلاصته أيضا لكن قد عرفه غيرهم
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:وأبو يحيى الراوي له عن أبي هريرة قال ابن القطان لا يعرف وادعى ابن حبان في الصحيح أن اسمه سمعان
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
أبو يحيى , قيل : سمعان(مقبول)←
شعبة بن الحجاج بن الورد(ثقة حافظ , متقن)←
يحيى بن سعيد بن فروخ(ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة)←
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(ثقة حافظ فقيه حجة)
رابعاًملاحظات على الرواة (9)
أبو يحيى , قيل : سمعانالمنذري: وقال المنذري : إنه مجهول
شعبة بن الحجاج بن الوردابن منجويه: وقال أبو بكر بن منجويه : مولده سنة اثنتين وثمانين ، ومات سنة ستين ومائة في أولها وله يوم مات سبع وسبعون سنة وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين ، وصار علما يقتدى به ، وتبعه عليه بعده أهل العراق
شعبة بن الحجاج بن الوردابن حبان: وقال أبو بكر بن منجويه : ولد سنة ( 82 ) ومات سنة ( 160 ) وله ( 77 ) سنة ، وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا ، وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين ، وصار علما يقتدى به ، وتبعه عليه بعده أهل العراق . قلت : هذا بعينه كلام ابن حبان في " الثقات " ، نقله ابن منجويه منه ولم يعزه إليه ، لكن عند ابن حبان : أن مولده سنة ( 83 ) .
شعبة بن الحجاج بن الوردابن منجويه: وقال أبو بكر بن منجويه : ولد سنة ( 82 ) ومات سنة ( 160 ) وله ( 77 ) سنة ، وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا ، وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين ، وصار علما يقتدى به ، وتبعه عليه بعده أهل العراق . قلت : هذا بعينه كلام ابن حبان في " الثقات " ، نقله ابن منجويه منه ولم يعزه إليه ، لكن عند ابن حبان : أن مولده سنة ( 83 ) .
شعبة بن الحجاج بن الوردابن حبان: وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين حتى صار علما يقتدى به ، ثم تبعه عليه بعده أهل العراق
شعبة بن الحجاج بن الوردابن حبان: ولما ذكره ابن حبان في « الثقات » قال: ولد بنهريان قرية أسفل من واسط سنة ثلاث وثمانين ، وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش عن أمر المحدثين وجانب الضعفاء والمتروكين حتى صار علما يقتدى به ، ثم تابعه عليه بعد أهل العراق، وقال: رأيت الحسن بن أبي الحسن وعليه عمامة سوداء .
يحيى بن سعيد بن فروخيحيى القطان: قال أبو بكر : وسمعت يحيى يقول : جهد الثوري أن يدلس علي رجلا ضعيفا فما أمكنه . قال مرة : حدثنا أبو سهل عن الشعبي ، فقلت له : أبو سهل محمد بن سالم ، فقال : يا يحيى ما رأيت مثلك لا يذهب عليك شيء .
يحيى بن سعيد بن فروخسفيان الثوري: وقال أبو بكر بن خلاد أيضا : سمعت يحيى بن سعيد يقول : جهد سفيان الثوري أن يدلس علي رجلا ضعيفا فما أمكنه . وقال مرة في مسألة ذكرت : حدثنا أبو سهل عن الشعبي . فقلت : أبو سهل محمد بن سالم . فقال : يا يحيى ما رأيت مثلك لا يذهب عليك شيء
يحيى بن سعيد بن فروخيحيى القطان: وقال أبو بكر بن خلاد أيضا : سمعت يحيى بن سعيد يقول : جهد سفيان الثوري أن يدلس علي رجلا ضعيفا فما أمكنه . وقال مرة في مسألة ذكرت : حدثنا أبو سهل عن الشعبي . فقلت : أبو سهل محمد بن سالم . فقال : يا يحيى ما رأيت مثلك لا يذهب عليك شيء
خامساًروايات موازية (12 كتاب)
الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَى صَوْتِهِ...
الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ بِمَدِّ صَوْتِهِ...
الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَى صَوْتِهِ...
الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِهِ وَيَشْهَدُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ...
الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَى صَوْتِهِ...
الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَى صَوْتِهِ...
يُغْفَرُ لِلْمُؤَذِّنِ مَدَّ صَوْتِهِ...
الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِهِ...
إِنَّ الْمُؤَذِّنَ يُغْفَرُ لَهُ مَدَى صَوْتِهِ...
الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَى صَوْتِهِ...
يُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِهِ ، وَيُجِيبُهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ سَمِعَهُ...
الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِهِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٥٩٬٩٧٣
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/159973
الحكم: مغلطاي بن قليج بن عبد الله: غير جيد مغلطاي