التقرير البحثي للحديث #١٥٩٬١٩١
مسند أحمد
أولاًنص الحديث
لَا يُؤْمِنُ الْعَبْدُ الْإِيمَانَ كُلَّهُ حَتَّى يَتْرُكَ الْكَذِبَ فِي الْمُزَاحِ
ثانياًأحكام العلماء (1)
محمد بن علي بن الحسن بن حمزة بن أبي المحاسن محمد بن ناصر بن علي بن علي بن الحسين بن إسماعيل بن الحسين بن أحمد بن إسماعيل بن الحسين بن أحمد بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن جعفر:منكر
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
مكحول بن أبي مسلم : شهراب بن شاذل بن سند بن شروان بن بزدل بن يغوث بن كسرى(ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهور)←
عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون , واسم أبي سلمة : ميمون ، ويقال : دينار(ثقة ، فقيه ، مصنف)←
سريج بن النعمان بن مروان(ثقة يهم قليلا)←
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(ثقة حافظ فقيه حجة)
رابعاًملاحظات على الرواة (4)
مكحول بن أبي مسلم : شهراب بن شاذل بن سند بن شروان بن بزدل بن يغوث بن كسرىمحمد بن سعد: ابن سعد ذكر أشياء لم يذكرها على العادة من نقله بالوساطة ، قال في الطبقة الثانية من أهل الشام : أنبا محمد بن مصعب ، ثنا معقل بن عبد الأعلى القرشي من بني أبي معيط ، قال : سمعت مكحولا يقول لرجل : ما فعلت بك الهاجة ؟ وقال غيره من أهل العلم : كان مكحول من أهل كابل ، وكانت به لكنة ، وكان يقول بالقدر ، وكان ضعيفا في حديثه ورأيه
مكحول بن أبي مسلم : شهراب بن شاذل بن سند بن شروان بن بزدل بن يغوث بن كسرىمغلطاي: ذكره المزي من حديث أبي صالح كاتب الليث ، وهو ضعيف ، وهذه الطريق صحيحة
مكحول بن أبي مسلم : شهراب بن شاذل بن سند بن شروان بن بزدل بن يغوث بن كسرىاسم مبهم: وقال ابن سعد : قال بعض أهل العلم : كان مكحول من أهل كابل وكانت فيه لكنة ، وكان يقول بالقدر ، وكان ضعيفا في حديثه ورأيه
منصور بن أذينابن حجر: وعنه عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون بحديث منكر في الكذب . قلت : وقع في عبارة أبي زرعة ابن شيخنا بخبر منكر كذب ، كأنه ظن أن قول الحسيني في الكذب أن الخبر نفسه كذب ، ولم يرد الحسيني ذلك ، وإنما أراد أن متن الحديث يتعلق بالكذب ، وهو كذلك فإن لفظه : لا يؤمن العبد الإيمان كله حتى يترك الكذب في المزاحة . الحديث ، وهو وإن كان منكرا من جهة إسناده ؛ لأن مكحولا لم يسمع من أبي هريرة ، ولأن منصورا راويه مجهول ، فليس المتن بكذب ، فإن له شواهد من حديث فضالة بن عبيد وأنس وأبي أمامة وغيرهم ، فليس هو بكذب في نفسه ، والله أعلم
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٥٩٬١٩١
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/159191
الحكم: محمد بن علي بن الحسن بن حمزة بن أبي المحاسن محمد بن ناصر بن علي بن علي بن الحسين بن إسماعيل بن الحسين بن أحمد بن إسماعيل بن الحسين بن أحمد بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن جعفر: منكر