← الحديث 156303›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

كَانَ جِذْعُ نَخْلَةٍ فِي الْمَسْجِدِ يُسْنِدُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ظَهْرَهُ إِلَيْهِ إِذَا كَا — مسند أحمد

١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
مدارحي(حيي الكلبي)
مقبول.0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة.
مداريحيى بن أبي حية : حي(يحيى بن أبي حية)
ضعفوه لكثرة تدليسهت 147هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارخلف بن خليفة بن صاعد بن برام(خلف بن خليفة الأشجعي)
صدوق ، اختلط في الآخرت 180هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
مدارالحسين بن محمد بن بهرام(الحسين بن محمد بن بهرام المروذي)
ثقةت 213هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظ فقيه حجةت 241هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: رأس الطبقة العاشرة