التقرير البحثي للحديث #١٥٦٬٠٤٢
مسند أحمد
أولاًنص الحديث
إِذَا بَلَغَ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ أَرْبَعِينَ سَنَةً آمَنَهُ اللهُ مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلَايَا مِنَ الْجُنُونِ وَالْبَرَصِ وَالْجُذَامِ
ثانياًأحكام العلماء (5)
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:رجال إسناد ابن عمر وثقوا على ضعف في بعضهم كثير وفي أحد أسانيد أبي يعلى ياسين الزيات وفي الآخر يوسف بن أبي ذرة وهما ضعيفان جدا وفي الآخر أبو عبيدة بن الفضيل بن عياض وهو لين وبقية رجال هذه الطريق ثقات وفي إسناد أنس الموقوف من لم أعرفه
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:رواها كلها أبو يعلى بأسانيد ورواه أحمد موقوفا باختصار وقال فيه فإذا بلغ الستين رزقه الله عز وجل إنابة يحبه عليها وروى بعده بسنده إلى عبد الله بن عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثله ورجال إسناد ابن عمر وثقوا على ضعف في بعضهم كثير وفي أحد أسانيد أبي يعلى ياسين الزيات وفي الآخر يوسف بن أبي ذرة وهما ضعيفان جدا وفي الآخر أبو عبيدة بن الفضيل بن عياض وهو لين وبقية رجال هذه الطريق ثقات وفي إسناد أنس الموقوف من لم أعرفه
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:ورجال إسناد ابن عمر وثقوا على ضعف في بعضهم كثير وفي أحد أسانيد أبي يعلى ياسين الزيات وفي الآخر يوسف بن أبي ذرة وهما ضعيفان جدا وفي الآخر أبو عبيدة بن الفضيل بن عياض وهو لين وبقية رجال هذه الطريق ثقات وفي إسناد أنس الموقوف من لم أعرفه
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:رجال إسناد ابن عمر وثقوا على ضعف في بعضهم كثير وفي أحد أسانيد أبي يعلى ياسين الزيات وفي الآخر يوسف بن أبي ذرة وهما ضعيفان جدا وفي الآخر أبو عبيدة بن الفضيل بن عياض وهو لين وبقية رجال هذه الطريق ثقات وفي إسناد أنس الموقوف من لم أعرفه
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:رجال إسناد ابن عمر وثقوا على ضعف في بعضهم كثير وفي أحد أسانيد أبي يعلى ياسين الزيات وفي الآخر يوسف بن أبي ذرة وهما ضعيفان جدا وفي الآخر أبو عبيدة بن الفضيل بن عياض وهو لين وبقية رجال هذه الطريق ثقات وفي إسناد أنس الموقوف من لم أعرفه
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
جعفر بن عمرو بن أمية(ثقة)←
هاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسم(ثقة ثبت)←
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(ثقة حافظ فقيه حجة)
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيمالبيهقي: تفرد به فرج بن فضالة ، عن يحيى ، وهو ضعيف
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيمالدارقطني: تفرد به فرج بن فضالة عن يحيى ، وهو ضعيف ؛ يروي عن يحيى بن سعيد أحاديث لا يتابع عليها .
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيمالدارقطني: تفرد به فرج بن فضالة ، وهو ضعيف
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيمالبخاري: حدثنا ابن حماد قال : قال البخاري : فرج بن فضالة الحمصي الشامي عن يحيى بن سعيد الأنصاري منكر الحديث .
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيمعبد الرحمن بن مهدي: حدثنا ابن مكرم ، إجازة مشافهة ، سمعت عمرو بن علي يقول : كنا عند يحيى يوما ومعنا معاذ ، فقال معاذ : ثنا فرج بن فضالة قال : فرأيت يحيى كلح وجهه . قال : وسمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : حدث فرج بن فضالة عن أهل الحجاز أحاديث مقلوبة منكرة .
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيميحيى القطان: حدثنا ابن مكرم ، إجازة مشافهة ، سمعت عمرو بن علي يقول : كنا عند يحيى يوما ومعنا معاذ ، فقال معاذ : ثنا فرج بن فضالة قال : فرأيت يحيى كلح وجهه . قال : وسمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : حدث فرج بن فضالة عن أهل الحجاز أحاديث مقلوبة منكرة .
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيمابن حجر: ضعيف
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيمابن حجر: قلت : لا يغتر أحد بالحكاية المروية في توثيقه ، عن ابن مهدي ، فإنها من رواية سليمان بن أحمد ، وهو الواسطي ، وهو كذاب
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيميحيى بن معين: نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سئل يحيى بن معين عن الفرج بن فضالة فقال : ضعيف الحديث
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيمعبد الرحمن بن مهدي: نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي قال : كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث عن فرج بن فضالة ويقول : حدث عن يحيى بن سعيد الأنصاري أحاديث مقلوبة منكرة
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيمالدارقطني: وقال أبو بكر البرقاني : سألت الدارقطني عنه فقال : ضعيف . فقلت حديثه عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن علي عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا عملت أمتي خمس عشرة خصلة " ؟ قال : هذا باطل . قلت : من جهة الفرج ؟ قال : نعم . قلت : تخرج هذا الحديث ؟ قال : لا . قلت : فحديثه عن لقمان ابن عامر عن أبي أمامة ؟ قال : هذا كأنه قريب يخرج
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيميحيى بن معين: وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيميحيى بن معين: وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال : رجل ليحيى بن معين ، وأنا أسمع أيما أعجب إليك إسماعيل بن عياش أو فرج بن فضالة ؟ قال : لا بل إسماعيل ثم قال : فرج ضعيف الحديث ، وأيش عند فرج ؟ !
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيميحيى بن معين: وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ضعيف الحديث
خامساًروايات موازية (3 كتاب)
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا الفَرَجُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ العَامِرِيُّ عَن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عَمرِو بنِ...
مَنْ عَمَّرَهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَرْبَعِينَ سَنَةً فِي الْإِسْلَامِ صَرَفَ اللهُ عَنْهُ أَنْوَاعًا مِنَ الْبَلَاءِ...
الْمَوْلُودُ حَتَّى يَبْلُغَ الْحِنْثَ ، مَا عَمِلَ مِنْ حَسَنَةٍ كُتِبَ لِوَالِدِهِ أَوْ لِوَالِدَيْهِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٥٦٬٠٤٢
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/156042
الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: رجال إسناد ابن عمر وثقوا على ضعف في بعضهم كثير وفي أحد أسانيد أبي يعلى ياسين الزيات وفي الآخر يوسف بن أبي ذرة وهما ضعيفان جدا وفي الآخر أبو عبيدة بن الفضيل بن عياض وهو لين وبقية رجال هذه الطريق ثقات وفي إسناد أنس الموقوف من لم أعرفه