التقرير البحثي للحديث #١٥٢٬١٣٢
مسند أحمد
حديث العباس بن عبد المطلب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عن النبي صلى الله عليه وسلم
أولاًنص الحديث
انْظُرْ ، هَلْ تَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ نَجْمٍ
ثانياًأحكام العلماء (10)
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:لا يتابع عبيد بن ابي قرة في حديث قصة العباس
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:لا يتابع في حديثه في قصة العباس
محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز بن عبد الله:هذا باطل
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:قال ابن أبى حاتم رأيت أبي يستحسن هذا الحديث ويسر به
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:وهذا لم يروه عن الليث غير عبيد بن أبي قرة والذي أنكر عليه حديث العباس
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:وفيه أبو ميسرة مولى العباس ولم أعرفه إلا في ترجمة أبي قبيل وبقية رجال أحمد ثقات
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:إن لم يرو هذا الحديث غير عبيد وعبيد صدوق
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:هذا الحديث معروف بعبيد بن أبي قرة تفرد بروايته عن الليث وسقط من السند العباس بن عبد المطلب فصار ظاهره أن الصحابي هو أبو ميسرة وليس كذلك
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:وزعم الذهبي أنه باطل وفي كلامه نظر فإنه من أعلام النبوة وقد وقع مصداق ذلك
محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز بن عبد الله:باطل
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
حيي بن هانئ بن ناضر بن يمنع(صدوق يهم.)←
الليث بن سعد بن عبد الرحمن(ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور)←
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(ثقة حافظ فقيه حجة)
رابعاًملاحظات على الرواة (1)
عبيد بن أبي قرةالذهبى: وقد روى إبراهيم بن سعيد الجوهري عنه أحاديث منكرة ، عن ابن لهيعة ، ساقها ابن عدي
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٥٢٬١٣٢
الباب: حديث العباس بن عبد المطلب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عن النبي صلى الله عليه وسلم
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/152132
الحكم: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف: لا يتابع عبيد بن ابي قرة في حديث قصة العباس