سفيان بن سعيد بن مسروقعلي ابن المديني: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .

سفيان بن سعيد بن مسروقيحيى بن معين: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .

عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمنعبد الرحمن بن مهدي: حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : سمعت نعيم بن حماد قال : قلت لعبد الرحمن بن مهدي : كيف تعرف الكذاب ؟ قال : كما يعرف الطبيب المجنون .

وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي : قلت لأحمد : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع ، قال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب

وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي ، قلت لأحمد بن حنبل : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع بن الجراح ، وعيسى بن يونس ، وابن المبارك ، فقال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب

يعلى بن أبي يحيىأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : مجهول

يعلى بن أبي يحيىابن حجر: مجهول

يعلى بن أبي يحيىالذهبى: مجهول ، وثق

يعلى بن أبي يحيىأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن يعلى بن أبي يحيى فقال : مجهول

يعلى بن أبي يحيىأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : مجهول .

خامساًروايات موازية (6 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

لِلسَّائِلِ حَقٌّ ، وَإِنْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ2 سندرابط ←

لِلسَّائِلِ حَقٌّ ، وَإِنْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

لِلسَّائِلِ حَقٌّ وَإِنْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

لِلسَّائِلِ حَقٌّ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

لِلسَّائِلِ حَقٌّ ، وَإِنْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

لِلسَّائِلِ حَقٌّ ، وَإِنْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٥٢٬٠٧٠

الباب: حديث الحسين بن علي رضي الله عنهما

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/152070

الحكم: عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم: وسنده جيد

← صفحة الحديث ← مقارنة المصادر ← تحليل المدار ← ترتيب الأسانيد