التقرير البحثي للحديث #١٤٩٬٨٢٦

سنن الدارقطني

الرضاع

أولاًنص الحديث

اذْهَبِي فَقُولِي لَهُ : فَلْيُضَاجِعْهَا هَنِيئًا مَرِيئًا

ثانياًأحكام العلماء (1)

عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:وأبو المهزم الذي يروي عنه عبد الرحمن وعلي بن زيد وهما جميعا في عداد الضعفاء الذين ذكرتهم في كتابي هذا ولعل إنكار هذه الأحاديث بعضها منهما لا من عبد الرحمن

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١

رابعاًملاحظات على الرواة (10)

أبو المهزم : يزيد ، وقيل : عبد الرحمن بن سفيانأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث
أبو المهزم : يزيد ، وقيل : عبد الرحمن بن سفيانيحيى بن معين: وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين : ضعيف . وقال مرة : لا شيء
أبو المهزم : يزيد ، وقيل : عبد الرحمن بن سفيانيحيى بن معين: وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وقال مرة : لا شيء .
أبو المهزم : يزيد ، وقيل : عبد الرحمن بن سفيانالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف أساء القول فيه شعبة ، يترك
أبو المهزم : يزيد ، وقيل : عبد الرحمن بن سفيانشعبة بن الحجاج: وقال الدارقطني : ضعيف أساء القول فيه شعبة ، يترك
أبو المهزم : يزيد ، وقيل : عبد الرحمن بن سفيانالنسائي: وقال النسائي : متروك الحديث
أبو المهزم : يزيد ، وقيل : عبد الرحمن بن سفيانعلي بن الحسين بن الجنيد النخعي: وقال علي بن الجنيد : شبه المتروك
عبد الرحمن بن القطاميالفلاس: قال عمرو بن علي ورجل لقيته أنا يقال له عبد الرحمن بن القطامي يحدث عن أبي المهزم وكان كذابا رأيت في كتابه عن أبي المهزم عن أبي هريرة ، عن ابن عباس ، وعن أبي المهزم ، عن أبي هريرة ، عن ابن عمر ورأيت في كتابه بين سطرين ، ثنا عمر بن علي بن مقدم ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه وعمر يومئذ حي فقلت له : من عمر بن علي هذا ؟ قال : رجل لقيته قبل الطاعون . والحديث بعينه أنا سمعته من عمر بن علي
عبد الرحمن بن القطاميالفلاس: نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا أبو حفص عمرو بن علي قال : عبد الرحمن بن القطامي الذي يحدث عن أبي المهزم لقيته ، وكان كذابا

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٩٬٨٢٦

الباب: الرضاع

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/149826

الحكم: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان: وأبو المهزم الذي يروي عنه عبد الرحمن وعلي بن زيد وهما جميعا في عداد الضعفاء الذين ذكرتهم في كتابي هذا ولعل إنكار هذه الأحاديث بعضها منهما لا من عبد الرحمن