← الحديث 149778›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ — سنن الدارقطني

١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيعبد الله بن عباس بن عبد المطلب(عبد الله بن عباس)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مداركريب بن أبي مسلم(كريب بن أبي مسلم الحجازي)
ثقةت 98هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مداربكير بن عبد الله بن الأشج(بكير بن عبد الله بن الأشج القرشي)
ثقةت 117هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارعبد الله بن سعيد بن أبي هند(عبد الله بن سعيد بن أبي هند الفزاري)
صدوق ، ربما وهمت 146هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
مدارالضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام(الضحاك بن عثمان الحزامي)
صدوق يهمت 153هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
مدارطلحة بن يحيى بن النعمان بن أبي عياش(طلحة بن يحيى بن النعمان الزرقي)
صدوق يهمت 171هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: السابعة
مدارمحمد بن الخليل بن عيسى ، ويقال : ابن إبراهيم(محمد بن الخليل بن عيسى الفلاس)
ثقةت 269هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الحادية عشرة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند