مدار الحديث — نقطة الاجتماع
هُمَا فَجْرَانِ : فَأَمَّا الَّذِي كَأَنَّهُ ذَنَبُ السِّرْحَانِ فَإِنَّهُ لَا يُحِلُّ شَيْئًا وَلَا يُحَرِّمُهُ — سنن الدارقطني
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
ثقةت 91هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الثالثة
صدوقت 127هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الخامسة
مدارمحمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب : هشام بن شعبة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب(محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة)
ثقة فقيه فاضلت 158هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
صدوقت 200هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: صغار الثامنة
مداريحيى بن المغيرة بن إسماعيل بن أيوب بن سلمة بن عبد الله بن الوليد بن الوليد بن المغيرة(يحيى بن المغيرة بن إسماعيل المخزومي)
صدوق .ت 253هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الحادية عشرة .
ت 385هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند