← الحديث 147349›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

إِنْ شِئْتُمَا أَعْطَيْتُكُمَا مِنْهَا وَلَا حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ وَلَا لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ — سنن الدارقطني

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيأحد الصحابة
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعبيد الله بن عدي بن الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي(عبيد الله بن عدي بن الخيار النوفلي)
وكان هو في الفتح مميزا فعدّ في الصحابة لذلك . وعدّه العجلي وغيره في ثقات كبار التابعينت 95هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: كان هو في الفتح مميزا فعدّ في الصحابة لذلك . وعدّه العجلي وغيره في ثقات كبار التابعين
مدارهشام بن عروة بن الزبير بن العوام(هشام بن عروة بن الزبير)
ثقة فقيه ربما دلست 145هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ، صاحب حديث من أهل السنةت 199هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: كبار التاسعة
مدارمحمد بن عثمان بن كرامة(محمد بن عثمان بن كرامة الوراق)
ثقةت 254هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارعمر بن أحمد بن علي بن إسماعيل(الدربي عمر بن أحمد القطان)
ت 327هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند