التقرير البحثي للحديث #١٤٦٬٤١٥
سنن الدارقطني
باب فِي الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
أولاًنص الحديث
أَمَّنِي جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - عِنْدَ الْكَعْبَةِ
ثانياًأحكام العلماء (2)
عبد الله بن يوسف بن محمد:وهذا حديث منكر بل موضوع
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد:هذا حديث منكر بل موضوع وأحمد بن حماد ضعفه الدارقطني ويعقوب بن يوسف ليس بمشهور وسكوت الدارقطني والخطيب وغيرهما من الحفاظ عن مثل هذا الحديث بعد روايتهم له قبيح جدا
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن الجلاس ويقال ابن خلاس بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج(صح)←
مسلم بن صبيح(ثقة فاضل)←
فطر بن خليفة(صدوق ، رمي بالتشيع)←
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
أحمد بن محمد بن سعيد بن عبدالرحمن بن إبراهيم بن زياد بن عبد الله بن عجلانابن عدي: قال ابن عدي : صاحب معرفة وحفظ وتقدم في الصنعة رأيت مشايخ بغداد يسيئون الثناء عليه ، ثم قوى ابن عدي أمره ، وقال: لولا أني شرطت أن أذكر كل من تكلم فيه يعني لا أحابي لم أذكره للفضل الذي كان فيه من الفضل ، والمعرفة ، ثم لم يسق له ابن عدي شيئا منكرا . وذكر في ترجمة العطاردي: أن ابن عقدة سمع منه ، ولم يحدث عنه لضعفه عنده
أحمد بن محمد بن سعيد بن عبدالرحمن بن إبراهيم بن زياد بن عبد الله بن عجلانمحمد بن عبد الله مطين الحضرمي: وقال ابن الهرواني : أراد الحضرمي أبو جعفر يعني مطينا أن ينشر أن ابن عقدة كذاب ويصنف في ذلك فتوفي رحمه الله قبل أن يفعل
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٦٬٤١٥
الباب: باب فِي الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/146415
الحكم: عبد الله بن يوسف بن محمد: وهذا حديث منكر بل موضوع