التقرير البحثي للحديث #١٤٥٬٥٦٢
سنن الدارقطني
باب فِي وجوب الغسل بالتقاء الختانين وإن لم ينزل
أولاًنص الحديث
صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةَ الصُّبْحِ وَقَدِ اغْتَسَلَ مِنْ جَنَابَةٍ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
هلال بن أبي هلال : ميمون ، ويقال : سويد ، ويقال : يزيد ، ويقال : زيد ، ويقال : هلال بن أبي مالك(ضعيف ، مشهور بكنيته)←
إسحاق بن أبي إسرائيل : إبراهيم بن كامجر(صدوق ، تكلم فيه لوقفه في القرآن)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
إسحاق بن أبي إسرائيل : إبراهيم بن كامجرأبو حاتم الرازي: سئل أبو زرعة عنه ، فقال : كان عندي أنه لا يكذب ، فقيل له : إن أبا حاتم قال : ما مات حتى حدث بالكذب ، فقال : حدث بحديث منكر ، وترك الحديث عنه .
إسحاق بن أبي إسرائيل : إبراهيم بن كامجرأبو زرعة الرازي: سئل أبو زرعة عنه ، فقال : كان عندي أنه لا يكذب ، فقيل له : إن أبا حاتم قال : ما مات حتى حدث بالكذب ، فقال : حدث بحديث منكر ، وترك الحديث عنه .
إسحاق بن أبي إسرائيل : إبراهيم بن كامجرأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة : عندي أنه لا يكذب ، وحدث بحديث منكر
إسحاق بن أبي إسرائيل : إبراهيم بن كامجرالحاكم: وقال الحاكم في تاريخ نيسابور في ترجمة إبراهيم بن محمد بن مخلد : ضعيف بمرة ثم أسند عن أحمد بن الحسن قال : حدثنا محمد بن جابر بن حماد الفقيه عن إسحاق بحديث فسئل عنه فقال : لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم
إسحاق بن أبي إسرائيل : إبراهيم بن كامجرمحمد بن جابر المروزي: وقال الحاكم في تاريخ نيسابور في ترجمة إبراهيم بن محمد بن مخلد : ضعيف بمرة ثم أسند عن أحمد بن الحسن قال : حدثنا محمد بن جابر بن حماد الفقيه عن إسحاق بحديث فسئل عنه فقال : لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم
أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
هلال بن أبي هلال : ميمون ، ويقال : سويد ، ويقال : يزيد ، ويقال : زيد ، ويقال : هلال بن أبي مالكيحيى بن معين: حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : أبو ظلال هو هلال القسملي ضعيف ، ليس بشيء
هلال بن أبي هلال : ميمون ، ويقال : سويد ، ويقال : يزيد ، ويقال : زيد ، ويقال : هلال بن أبي مالكابن حجر: ضعيف ، مشهور بكنيته
هلال بن أبي هلال : ميمون ، ويقال : سويد ، ويقال : يزيد ، ويقال : زيد ، ويقال : هلال بن أبي مالكالنسائي: قال النسائي : أبو ظلال القسملي ضعيف
هلال بن أبي هلال : ميمون ، ويقال : سويد ، ويقال : يزيد ، ويقال : زيد ، ويقال : هلال بن أبي مالكأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي ظلال فقال : ضعيف الحديث
هلال بن أبي هلال : ميمون ، ويقال : سويد ، ويقال : يزيد ، ويقال : زيد ، ويقال : هلال بن أبي مالكابن الجارود: وفي كتاب أبي محمد ابن الجارود : هلال أبو ظلال القسملي : ضعيف
هلال بن أبي هلال : ميمون ، ويقال : سويد ، ويقال : يزيد ، ويقال : زيد ، ويقال : هلال بن أبي مالكالأزدي: وقال أبو الفتح الأزدي : ضعيف
هلال بن أبي هلال : ميمون ، ويقال : سويد ، ويقال : يزيد ، ويقال : زيد ، ويقال : هلال بن أبي مالكالأزدي: وقال أبو الفتح الأزدي – فيما ذكره أبو الفرج - : ضعيف
هلال بن أبي هلال : ميمون ، ويقال : سويد ، ويقال : يزيد ، ويقال : زيد ، ويقال : هلال بن أبي مالكيحيى بن معين: وقال الدوري عن ابن معين : أبو ظلال هو هلال القسملي ، ضعيف ليس بشيء
هلال بن أبي هلال : ميمون ، ويقال : سويد ، ويقال : يزيد ، ويقال : زيد ، ويقال : هلال بن أبي مالكالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٥٬٥٦٢
الباب: باب فِي وجوب الغسل بالتقاء الختانين وإن لم ينزل
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/145562