التقرير البحثي للحديث #١٤٥٬٥١٨

سنن الدارقطني

باب ما روي من قول النبي صلى الله عليه وسلم الأذنان من الرأس

أولاًنص الحديث

الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

ثانياًأحكام العلماء (1)

عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:منكر

ثالثاًالأسانيد (2)

السند ١
السند ٢

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

البختري بن عبيد بن سلمانأبو حاتم الرازي: سألت أبي عنه ، فقال : هو ضعيف الحديث ذاهب
البختري بن عبيد بن سلمانابن حجر: ضعيف ، متروك
البختري بن عبيد بن سلمانأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : ضعيف الحديث
البختري بن عبيد بن سلمانأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : ضعيف الحديث .
البختري بن عبيد بن سلمانالدارقطني: وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني : البختري ضعيف ، وأبوه مجهول
البختري بن عبيد بن سلمانابن حبان: وقال أبو حاتم ابن حبان : ضعيف الحديث ذاهب لا يحل الاحتجاج به إذا انفرد ، وليس بعدل ، فقد روى عن أبيه عن أبي هريرة نسخة فيها عجائب ، [ ق 4 أ ] لا يحل الاحتجاج به إذا انفرد لمخالفته الأثبات في الروايات مع عدم تقدم عدالته
البختري بن عبيد بن سلمانأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم الرازي : ضعيف الحديث ذاهب - ولفظة ذاهب ساقطة من كتاب المزي
البختري بن عبيد بن سلمانأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم بعد قوله : ضعيف الحديث ، ذاهب
البختري بن عبيد بن سلمانابن حبان: وقال ابن حبان : ضعيف ذاهب لا يحل الاحتحاج به إذا انفرد ، وليس بعدل ، فقد روى عن أبيه عن أبي هريرة نسخة فيها عجائب ، لا يحل الاحتجاج به إذا انفرد
البختري بن عبيد بن سلمانالأزدي: وقال الأزدي : البختري كذاب ساقط
البختري بن عبيد بن سلمانالأزدي: وقال الأزدي : كذاب ساقط
البختري بن عبيد بن سلمانالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف
البختري بن عبيد بن سلمانيعقوب بن شيبة: وقال يعقوب بن شيبة : روى بقية عن حماد أبي يحيى مجهول عن البختري الكلبي مجهول عن عبيد بن سلمان ، وهو معروف عن أبي ذر عن عمر
البختري بن عبيد بن سلمانيعقوب بن شيبة: وقال يعقوب بن شيبة : روى عن بقية ، عن حماد أبي يحيى - مجهول - عن البختري الكلبي - مجهول - عن عبيد بن سلمان ، وهو معروف ، عن أبي ذر ، عن عمر
سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمونأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سليمان بن شرحبيل صدوق ، مستقيم الحديث ، ولكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين ، وكان عندي في حد : لو أن رجلا وضع له حديثا لم يفهم وكان لا يميز

خامساًروايات موازية (8 كتاب)

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَنْشِقْ بِمَنْخِرَيْهِ مِنَ الْمَاءِ ثُمَّ لْيَنْتَثِرْ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَنْشِقْ بِمَنْخِرَيْهِ مِنَ الْمَاءِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَمَضْمَضْ ، وَلْيَسْتَنْشِقْ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

أَمَرَ بِالْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

تَمَضْمَضُوا وَاسْتَنْشِقُوا...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَمَضْمَضْ وَلْيَسْتَنْثِرْ ، وَالْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٥٬٥١٨

الباب: باب ما روي من قول النبي صلى الله عليه وسلم الأذنان من الرأس

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/145518

الحكم: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان: منكر