التقرير البحثي للحديث #١٤٤٬١٥٢
سنن البيهقي الكبرى
باب كراهية اللعب بالنرد أكثر من كراهية اللعب بالشيء من الملاهي
أولاًنص الحديث
مَرَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِقَوْمٍ يَلْعَبُونَ بِالنَّرْدِ فَقَالَ : قُلُوبٌ لَاهِيَةٌ
ثانياًأحكام العلماء (1)
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:مرسل
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
يحيى بن أبي كثير : صالح بن المتوكل ، وقيل : يسار ، وقيل : نشيط ، وقيل : دينار(ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل)←
بشر بن معاذ(صدوق)←
عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس(صدوق ، حافظ ، صاحب تصانيف)←
رابعاًملاحظات على الرواة (7)
عامر بن عبد الله ، ويقال هو : عامر بن عبد الله بن يساف ، وينسب إلى جدهابن عدي: قال ابن عدي : منكر الحديث ، عن الثقات حدث عنه بشر بن الوليد ، وغيره
عامر بن عبد الله ، ويقال هو : عامر بن عبد الله بن يساف ، وينسب إلى جدهابن حجر: قال ابن عدي : هو منكر الحديث عن الثقات ، ومع ضعفه يكتب حديثه
عامر بن عبد الله ، ويقال هو : عامر بن عبد الله بن يساف ، وينسب إلى جدهابن عدي: منكر الحديث عن الثقات
عامر بن عبد الله ، ويقال هو : عامر بن عبد الله بن يساف ، وينسب إلى جدهابن عدي: وقال ابن عدي : منكر الحديث عن الثقات ، ومع ضعفه يكتب حديثه
عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيسصالح جزرة: وقال صالح بن محمد : صدوق ، وكان يختلف معنا إلا أنه كان يسمع من إنسان يقال له : محمد بن إسحاق بلخي ، وكان يضع للكلام إسنادا ، وكان كذابا يروي أحاديث من ذات نفسه مناكير
عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيسصالح جزرة: وقال عبد المؤمن بن خلف النسفي : سألت أبا علي صالح بن محمد عن ابن أبي الدنيا فقال : صدوق وكان يختلف معنا إلا أنه كان يسمع من إنسان يقال له : محمد بن إسحاق ، بلخي وكان يضع للكلام إسنادا ، وكان كذابا ، يروي أحاديث من ذات نفسه مناكير
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٤٤٬١٥٢
الباب: باب كراهية اللعب بالنرد أكثر من كراهية اللعب بالشيء من الملاهي
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/144152
الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: مرسل