مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَرَسُولِهِ ، وَأَقَامَ الصَّلَاةَ ، وَصَامَ رَمَضَانَ كَانَ عَلَى اللهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ ه — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
ثقة فاضل ، صاحب مواعظ وعبادةت 94هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
مدارهلال بن علي بن أسامة , ويقال : هلال بن أبي ميمونة ، وهلال بن أبي هلال , وقد ينسب إلى جده(هلال بن علي بن أسامة)
ثقةت 110هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارفليح بن سليمان بن أبي المغيرة : رافع ، ويقال : نافع بن حنين ، وقيل اسمه : عبد الملك(فليح بن سليمان)
صدوق ، كثير الخطأت 168هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقة يهم قليلات 217هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: كبار العاشرة
ثقة عارفت 268هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 334هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 407هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند